الزاي واللام
[ زنفل ]
* زَنْفَلَ في مَشْيِه : تَحرَّكَ كالمُثْقَلِ بالحِمْلِ .
* وزَنْفَلٌ : اسمُ رَجُلٍ ، ومنه زَنْفَلٌ العَرَفِىُّ : أَحَدُ فُقَهاءِ مَكَّةَ .
* وأُمُّ زَنْفَلٍ : الدَّاهِيَةُ ، حَكَاها ابنُ دُرَيْدٍ عن أَبى عُثمانَ ، قالَ : ولَم أَسْمَعْها إِلّا منه .
[ بلأز ]
* وبَلأزَ الرَّجُلُ : فَرَّ ، كَبَلأصَ .
[ بأزل ]
* والبَأْزَلَةُ : اللِّحِاءُ والمُقَارَضَةُ .
[ زلم ]
* وازْلأَمَّ القَومُ : ارْتَحلُوا .
الزاي والنون
[ زأنب ]
* الزَّآنِبُ : القَوارِيرُ ، عَن ابنِ الأعرابِىّ ، وأَنْشَدَ :
ونَحْن بَنُو عَمٍّ عَلَى ذَاكَ بَيْنَنَا * زَآنِبُ فِيها بِغْضَةٌ وتَنَافُسُ « 1 »
ولا واحِدَ لها .
* * *
باب الخماسى
[ طبرزد ، طبرزل ، طبرزن ]
* الطَّبَرْزَذُ : السُّكَّرُ ، فَارِسِىٌّ مُعَرَّبٌ ، يُريدُ تَبَرْزَدْ بالفارِسِيَّةِ ، كأَنَّه نُحِتَ من نَوَاحِيه بالفَأْسِ ، والتَّبَرُ : الفَأسُ بالفَارِسِيَّةِ ، وحَكَى الأَصْمَعِىُّ : طَبَرْزَل وطَبَرْزَن ، وقَالَ يَعقوبُ :
طَبَرْزُدَ وطَبَرْزُل وطَبَرْزُن ، وهو مِثالٌ لا أَعْرِفُه .
* قَالَ ابنُ جِنِّى : قَوْلُهم : طَبَرْزَل وطَبَرْزَن ، لَسْتَ بأَنْ تَجْعَلَ أَحَدَهُما أَصْلا لصَاحِبِه بأَوْلَى مِنْكَ بحَمْلِه عَلَى ضِدِّه ، لاسْتِوائِهما في الاسْتِعمال .
[ زندبل ]
* والزَّنْدَبِيلُ : الفِيلُ .
* * *
هامش
( 1 ) البيت للأرطاة بن سهية في شرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص 397 ؛ وللحماسى في أساس البلاغة ( زرب ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( زأنب ) ؛ وتاج العروس ( زأنب ) .