* ونُزِيَ الرَّجُلُ ، كنُزِفَ ،
وفي الحَديثِ : « أنَّ رَجُلًا أَصَابَتْه جِراحَةٌ فَنُزِيَ مِنْها » ، حَكاهُ الهَرَوِىُّ في الغَرِيبَيْنِ
. مقلوبه
وزن
* الوَزْنُ : رَوْزُ الثِّقَلِ والخِفَّةِ .
* وَزَنَ الشَّىءَ وَزْنًا وَزِنَةً ، قَالَ سِيبَوَيْهِ : اتَّزَنَ يَكونُ عَلَى الاتِّخاذِ ، وعلى المُطاوَعَةِ .
* وإنَّه لَحسَنُ الوِزْنَةِ ، أي : الوَزْنِ ، جَاءُوا به على الأَصْلِ ، ولم يُعِلُّوه ؛ لأَنَّه لَيْس بِمَصْدَرٍ ، وإنَّما هو هَيْئَةُ الحَالِ .
وقَالُوا : هَذَا دِرْهَمٌ وَزْنًا ، ووَزْنٌ ، النَّصْبُ عَلَى المَصْدَرِ المَوْضُوعِ مَوْضِعَ الحَالِ ، والرَّفْعُ على الصِّفَةِ ، كَأَنَّكَ قُلْتَ : مَوْزُونٌ ، أَو وَازِنٌ .
* والمِيزانُ : ما وُزِنَ بِه .
وقَوْلُه تَعالَى :
فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ
[ القارعة : 6 ] ،
وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ
[ القارعة : 7 ] ، قَالَ ثَعْلَب : إنَّما أرادَ مَنْ ثَقُلَ وَزْنُه ، أَو خَفَّ وَزْنُه ، فوَضَعَ الاسْمَ الَّذِى هُو المِيزَانُ مَوْضِعَ المَصْدَرِ .
قَالَ الزَّجَّاجُ : اخْتَلَفَ النّاسُ في ذِكْرِ المِيزانِ في القِيامَةِ ، فجاء في التَّفْسِيرِ : أَنَّه مِيزانٌ لَه كِفَّتانِ ، وأَنَّ المِيزانَ أُنْزِلَ فِى الدُّنَيا ليتَعامَلَ النّاسُ بالعَدْلِ ، وتُوزَنَ به الأعْمالُ .
و
رُوِىَ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ : أنَّ المِيزانَ العَدْلُ
، قَالَ : وذَهَبَ إلى قَوْلِكَ : هَذَا وَزْنُ هَذَا ، وإنْ لَمْ يَكُنْ ما يُوزَنُ ، وتَأْوِيلُه أنَّه قَدْ قَامَ فِى النَّفْسِ مُسَاوِيًا لِغَيْرِه ، كَما يَقُومُ الوَزْنُ في مِرآةِ العَيْنِ . وقَالَ بَعْضُهم : المِيزانُ : الكِتابُ الَّذِى فيه أَعمالُ الخَلْقِ .
وهَذَا كُلُّه في بابِ اللُّغَةِ والاحْتِجاجِ سَائِغٌ ، إلا أَنَّ الأَوْلَى أَنْ يُتَّبَعَ مَا جَاءَ بالأَسَانِيدِ الصِّحاحِ ، فإنْ جاءَ في الخَبرِ أَنَّه مِيزانٌ لَه كِفَّتانِ ، مِن حَيْثُ يَنْقُلُ أَهْلُ الثِّقَةِ ، فَيَنْبَغِى أَنْ يُقْبَلَ ذَلِكَ .
وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ :
وَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ
[ الحجر : 19 ] مَعْنَاهُ :
مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ
: جَرَى عَلَى وَزْنٍ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ ، لا يُجاوِزُ ما قَدَّرَه اللَّهُ عَلَيهِ ، لا يَستَطِيعُ خَلْقٌ زِيادةً فِيه وَلا نُقْصانًا ، وقِيلَ :
مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ
، أَى : مِنْ كُلِّ شَىءٍ يُوزَنُ ، نَحو : الحَدِيدِ ، والرَّصَاصِ ، والنُّحاسِ ، والزِّرْنِيخِ ، هَذَا قَوْلُ الزَّجَّاجِ .
* والمِيزانُ : المِقْدارُ ، أَنْشَدَ ثَعلَبٌ :