وقِيلَ : الزِّوَرُّ : الشَّدِيدُ ، فلَم يُخصَّ به شَىءٌ دُونَ شَىءٍ .
* وزَارَةُ : حَىٌّ من أَزْدِ السَّراةِ .
* وزَارَةُ : مَوْضِعٌ ، قَالَ :
وكأَنَّ ظُعْنَ الحَىِّ مُدْبِرَةً * نَخْلٌ بزَارَةَ حَمْلُه السُّعُدُ « 1 »
وإنَّما حَمَلْنَا مَجْهُولَ هذا البابِ عَلَى الواوِ لِكَوْنِها عَيْنًا .
مقلوبه
وزر
* الوَزَرُ : الجَبلُ المَنِيعُ ، وكُلُّ مَعْقِلٍ وَزَرٌ .
* والوِزْرُ : الحِمْلُ الثَّقيلُ .
* والوِزْرُ : الذَّنْبُ لثِقَلِه ، وجَمْعُهما : أَوْزَارٌ .
* وأَوْزَارُ الحَرْبِ وغَيرِها : الأَثْقالُ والآلاتُ ، واحِدُها وِزْرٌ ، عن أَبِى عُبَيْدٍ ، وقِيلَ : لا وَاحِدَ لها .
* والأَوْزَارُ : السِّلاحُ ، قالَ الأَعْشَى :
وأعْدَدْتُ للحَرْبِ أَوْزارَها * رِماحًا طِوَالًا وخَيْلًا ذُكُورَا « 2 »
وَوَضَعَتِ الحَرْبُ أَوْزَارهَا : أي أَثْقَالَها من سِلاحٍ وغيرِه ، وفي التَّنْزِيلِ :
حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها
[ محمد : 4 ] وقِيلَ : يَعنِى أَثْقالَ الشُّهَداءِ ؛ لأَنَّه عَزَّ وجَلَّ يُمَحِّصُهُم من الذُّنُوبِ .
* وَوَزَرَ وِزْرًا : حَمَلَه ، وفِى التَّنْزِيلِ :
وَلا تَزِرُ
وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى * [ الأنعام : 164 ] أي :
لا يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِذَنْبِ غَيْرِه .
* وَوَزَرَ وَزْرًا ، ووِزْرًا ، ووزِرَةً : أَثِمَ ، عَنِ الزَّجّاجِ .
* وَوُزِرَ الرَّجُلُ : رُمِىَ بِوِزْرٍ ،
وفي الحَدِيثِ : « ارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيرَ مَأْجُورَاتٍ » « 3 »
، أَصْلُه مَوْزُورَات ، ولكِنَّه أُتبِعَ مَأْجُورات ، وقِيلَ : هُو عَلَى بَدَلِ الهَمْزَةِ من الوَاوِ ، ولَيْسَ بِقِياسٍ ؛ لأَنَّ العِلَّةَ التي من أَجْلِها هُمِزَتِ الوَاوُ في وُزِرَ لَيْسَتْ في مَأْزُورَاتٍ .
هامش
( 1 ) البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 22 ؛ ولسان العرب ( سعد ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 74 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( سعد ) ، ( زور ) ؛ والمخصص ( 10 / 31 ) ؛ وتاج العروس ( سعد ) ، ( زور ) .
( 2 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 149 ؛ ولسان العرب ( وزر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 13 / 244 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 523 ) ؛ وكتاب العين ( 7 / 381 ) ؛ وأساس البلاغة ( وزر ) ؛ وتاج العروس ( وزر ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 6 / 76 ) .
( 3 ) « ضعيف » : انظر ضعيف ابن ماجة ( ح 344 ) ، والضعيفة ( ح 2742 ) .