* وأشاطَهُ ، وشَيَّطَهُ ، وشاطَتِ القِدْرُ شَيْطاً : احْتَرَقَتْ .
* وأشاطها هو ، وأشَاطَ اللَّحْمَ : فَرَّقَهُ .
* وَشَاطَ السَّمْنُ والزَّيْتُ : خَثُرَ .
* والتَّشْيِيطُ : لحْمٌ يُصْلَحُ للقَوْمِ ويُشْوَى لهم ، اسْمٌ كَالتَّمْتِينِ ، والْمُشَيَّطُ مِثْله .
* وَشَاطَ الرَّجُلُ يَشِيطُ : هَلَكَ ، قال الأَعْشَى :
وقد يَشِيطُ على أَرْماحِنا الْبَطَلُ « 1 »
وكلُّ ما ذَهَبَ فقد شَاطَ .
* وشاطَ دَمَه ، وأَشاط دَمَه وبدَمِه : أذْهَبَهُ ، وقيل : أَشَاطَ بِدَمِه : أذْهَبَه ، وقيل : أشاط بِدَمِه : عَمِلَ في هَلاكِه .
* وتَشَيَّط به دَمُهُ واشْتاطَ عليه : الْتَهَبَ .
* والمُسْتَشِيطُ : السَّمينُ من الإِبِلِ .
* والمِشْيَاطُ من الإِبِلِ : السَّريعَةُ السِّمَن وكذلك البعيرُ .
* واسْتَشَاطَ الرَّجلُ من الأمرِ : إذا خَفَّ له .
* والشَّيْط : فَرَسُ أُنَيْف بنِ جَبَلَةَ الضَّبِّىِّ .
مقلوبه :
طشي
* تَطَشَّى المريضُ : بَرِئَ .
مقلوبه :
طيش
* الطَّيْشُ : خِفَّةُ العَقْلِ ، وقد طاشَ ، وقولُ أبى كَبيرٍ :
ثم انْصرفْتُ ولا أَبُثُّك حِيبَتِى * رَعِشَ الْبَنَانِ أطِيشُ مَشْىَ الأَصْوَرِ « 2 »
أراد لا أقصِدُ ، وقول أبِى سَهْمٍ الهُذَلِىِّ :
أخالِدُ قَدْ طَاشَتْ عن الأُمِّ رِجْلُه * فكَيْفَ إذا لم يَهْدِ بالْخُفِّ مَنْسِمُ « 3 »
عَدَّاه بِعَنْ ، لأنه في معنى زاغتْ وعَدَلَتْ
« فكَيْفَ إذا لم يَهْدِ بالخُفّ مَنسِمُ »
عدَّاه بالباءِ
هامش
( 1 ) عجز بيت للأعشى في ديوانه ص 113 ؛ ولسان العرب ( شيط ) ، ( فيل ) ؛ وتاج العروس ( شيط ) ، ( فيل ) وأساس البلاغة ( شيط ) ؛ وصدره :قد نَخضِبُ العيرَ من مكنون فائِلهِ. ( 2 ) البيت لأبى كبير الهذلي في لسان العرب ( جوب ) ، ( بثث ) ، ( رعش ) ؛ والمخصص ( 15 / 94 ) ؛ وتاج العروس ( حدب ) ، ( رعش ) ؛ وللهذلى في تهذيب اللغة ( 5 / 269 ) .
( 3 ) البيت لأبى سهم الهذلي في لسان العرب ( طيش ) .