وَهَبْتَهُ مِنْ سَلْفَعٍ مِشَانِ « 1 »
و « تَماشَنَا جِلْدَ الظَّرِبانِ » ؛ إذا اسْتَبَّا أقْبَحَ ما يكونُ من السِّبابِ حتى كأنهما تَنازَعا جِلْدَ ظَرِبانٍ وتَجاذَباهُ ، عن ابنِ الأعرابىِّ .
* وامْتَشَنَ ثَوْبَهُ : انْتزعَهُ . وامْتَشَنَ سيْفَه : اخْترطَهُ . وامْتَشَنَ الشىءَ : اخْتطفه ، عن ابنِ الأعرابىِّ .
* والْمِشَانُ : اسمُ رَجُلٍ .
مقلوبه :
نمش
* النَّمَشُ : خُطُوطُ النُّقُوشِ من الوَشْىِ وغَيْرِهِ . والنَّمَشُ : بَياضٌ في أُصُولِ الأَظْفَارِ يذْهَبُ ويَعُودُ . والنَّمَشُ : بُقَعٌ تَقَعُ على الجِلْدِ في الوَجْهِ تُخالِفُ لونَهُ ، وربما كانَتْ في الخَيْلِ ، وأكْثرُ ما تكونُ في الشُّقْر . نَمِشَ نَمَشاً ، وهو أَنْمَشُ .
* ونَمَشَهُ يَنْمِشُهُ : نَقَشَهُ وَدَبَّجَهُ . وَنَمَشَ الكَلامَ كَذَب فيه وَزَوَّرَهُ . قال الرَّاجزُ :
قال لها وأُولِعَتْ بالنَّمْشِ * هَلْ لَكِ يا خَلِيلَتِى في الطَّفَشِ « 2 »
استعْملَ النَّمْشَ في الكَذِبِ والتَّزْويرِ ، ومثلُه قولُ رُؤْبَةَ :
عاذِلَ قد أُولِعْتِ بالتَّرْقِيشِ * إلىَّ سِرّا فاطْرُقِى ومِيشِى « 3 »
يعنى بالتَّرقيشِ : التَّزْيينَ والتَّزْويرَ .
* ونَمَشَ الدَّبَى الأَرضَ يَنْمُشُهَا نَمْشاً : أكَلَ من كَلَئِهَا وتَرَكَ .
* والنَّمْشُ : الالْتِقَاطُ والنَّمِيمَةُ ، وقد نَمَشَ بينَهُمْ وأَنْمَشَ .
* وَرَجُلٌ مُنْمِشٌ : مُفْسِدٌ ، قال :
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( مشن ) ؛ والمخصص ( 4 / 14 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 383 ) ؛ وتاج العروس ( مشن ) ؛ وبعده :كذئبة تنبحُ بالرُّكبانِ. ( 2 ) الرجز لأبى زرعة التميمي في لسان العرب ( طفش ) ؛ وتاج العروس ( طفش ) ، ( نقش ) ؛ وكتاب العين ( 6 / 238 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( نمش ) ؛ ومقاييس اللغة ( 5 / 481 ) ؛ والمخصص ( 5 / 113 ) .
( 3 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 77 ؛ ولسان العرب ( رقش ) ، ( نمش ) ، ( طرق ) ؛ وأساس البلاغة ( رقش ) ؛ وتاج العروس ( رقش ) ؛ ( ميش ) ؛ وجمهرة اللغة ص 730 ، 882 ؛ وأساس البلاغة ( رقش ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ميش ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 322 ، 11 / 437 ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 411 ) ؛ وكتاب العين ( 6 / 294 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 428 ، 3 / 451 ) .