يأتي لها منْ أَيْمُنٍ وأَشْمُلِ « 1 »
وفي التنزيل :
وَعَنْ أَيْمانِهِمْ وَعَنْ شَمائِلِهِمْ
[ الأعراف : 17 ] قال الزجَّاج : أي :
لأُغْوِيَنَّهُم فيما نُهُوا عنه ، وقيل : أُغْوِيهِم حتى يُكَذِّبُوا بأُمورِ الأُمَمِ السالفةِ وبالبَعْثِ . وقيل :
معنى :
وَعَنْ أَيْمانِهِمْ وَعَنْ شَمائِلِهِمْ
أي : لأُضِلَّنَّهم فيما يعملون ، لأن الكَسَبَ يُقالُ فيه :
ذلك بما كَسَبَت يَداكَ ، وإن كانت اليَدانِ لم تَجْنِيَا شيئاً . وقال الأَزْرقُ الْعَنْبَرِىُّ :
طِرْنَ انْقِطاعَةَ أوتارٍ مُحَظْرَبَةٍ * فِى أَقْوُسٍ نَازَعْتَها أيْمنٌ شُمُلا « 2 »
وحكى سيبَوَيْهِ عن أبي الخطَّابِ في جَمْعِه شِمَالٌ على لفظِ الواحدِ : ليس من باب جُنُبٍ ، لأنهم قد قالوا شِمَالان ، ولكنه على حَدِّ دِلَاصٍ وهِجَانٍ .
* والشِّيمَّالُ : لُغَةٌ في الشِّمَال ، قال امْرُؤُ القَيْسِ :
كأنِّى بِفَتْخاءِ الْجَنَاحَيْن لَقْوَةٍ * صَيُودٍ من العِقْبانِ طَأْطأْتُ شِيمَالِى « 3 »
وكذلِكَ الشِّمْلالُ ، ويُرْوَى هذا البَيْتُ : شِمْلَالِى ، وهو المعروفُ . قال اللّحيانىُّ : ولم يَعْرِفِ الكسائِىُّ ولا الأصمعىُّ شِمْلَال . وعندي أن شِيمالًا إنَّما هو في الشِّعْر خاصَّةً ، أَشْبَعَ الكَسْرَةَ للضَّرورةِ ، ولا يكون شِيمَالٌ فِيعَالًا ، لأن فِيعالًا ، إنما هو من أَبْنِيَةِ المصادرِ ، والشِّيمال ليس بمَصْدرٍ وإنما هو اسْمٌ .
* وَشَمَلَ بِهِ : أَخَذَ بِهِ ذَاتَ الشِّمَالِ ، حكاه ابنُ الأعرابىِّ ، وبه فُسِّرَ قولُ زُهَيْرٍ :
جَرَتْ سُنُحاً فقُلْتُ لها أَجِيرِى * نَوًى مَشْمُولَةً فَمَتَى اللِّقَاءُ ؟ « 4 »
قال : مَشْمولةً ، أي : مأخُوذاً بِها ذاتَ الشِّمال .
« وجرى له غُرابُ شِمَالٍ » أي : ما يكْرَهُ ، كأن الطَّائِرَ إنما أتاه عن الشَّمالِ ، قال أبو ذُؤيبٍ :
زجرْتَ لها طَيْرَ الشِّمالِ فإن تَكُنْ * هَوَاكَ الَّذِى تَهْوَى يُصِبْكَ اجْتِنابُها « 5 »
هامش
( 1 ) الرجز لأبى النجم في لسان العرب ( صمد ) ، ( يبر ) ، ( جزل ) ، ( شمل ) ؛ وتاج العروس ( صمد ) ، ( جزل ) ؛ والمخصص ( 2 / 3 ، 17 / 12 ) ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 432 ، 3 / 241 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 454 ، 3 / 216 ، 3 / 310 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 7 / 159 ) .
( 2 ) البيت للأزرق العنبري في لسان العرب ( شمل ) .
( 3 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 38 ؛ ولسان العرب ( شمل ) ؛ وتاج العروس ( شمل ) ؛ ويروى العجز :على عجلٍ منى أطأطِئُ شيمالى. ( 4 ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 59 ؛ ولسان العرب ( سنح ) ، ( شمل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 322 ، 11 / 373 ) ؛ وأساس البلاغة ص 242 ؛ ( شمل ) ؛ وتاج العروس ( سنح ) ، ( شمل ) .
( 5 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( طير ) ، ( شمل ) ، ( هوا ) ؛ وتاج العروس ( هوى ) ؛ وللهذلى في جمهرة اللغة ص 272 .