باب الخماسى
طرطبس
* الطَّرْطَبِيسُ : الناقةُ الخَوَّارةُ ، وهي أيضا : العَجُوزُ المُسْتَرْخِيةُ . والطَّرْطَبِيسُ : الماءُ الكثيرُ .
سمرطل
* ورَجُلٌ سَمَرْطَلٌ . وسَمَرْطُولٌ : طويلٌ مُضْطَرِبٌ . وهو من الأَمْثلةِ التي فاتت الكتاب .
وقال ابنُ جِنِّى : قد يَجُوزُ أن يكون مُحَرَّفًا من سَمَرْطُولٍ ، فهو بمَنْزِلةِ عَضْرَفُوط ، ولم نَسْمَعْهُ في نَثْرٍ وإنما سَمِعناهُ في الشِّعْرِ ، قال :
عَلَى سَمَرْطُولٍ نِيَافٍ شَعْشَعِ « 1 »
فنطلس
* والفَنْطَلِيسُ : الكَمَرة العَظِيمة ، وقيل : هو ذَكَرُ الرَّجُلِ عامَّةً . والفَنْطَلِيسُ : حَجَرٌ لأهلِ الشامِ يُطَرَّقُ به النُّحاسُ .
دردبس
* والدَّرْدَبِيسُ : الدَّاهِيَةُ ، وهي العَجُوز الكبيرةُ المُسْتَرْخِيةُ ، ويقال : ذلك للشَّيْخ الكبيرِ .
* والدَّرْدَبِيسُ : خَرَزَةٌ سَوْدَاءُ كأنَّ سَوادَها لَونُ الكَبِدِ إذا رَفَعْتَها واسْتَشْفَفْتَها رأيتَها تَشِفُّ مثل لَوْنِ العِنبَةِ الحَمْراءِ ، قال اللحيانىُّ : وهي من الخَرَزِ التي يُؤَخِّذُ بها النساءُ الرِّجالَ ، وأنشد :
جَمَعْنَ من قَبْلٍ لَهُنَّ وفَطْسَةٍ * والدَّرْدَبِيسِ مُقَابِلًا في المِنْظِم « 2 »
قال : وهُنَّ يَقُلْن في تأخيذهن إيّاه . أَخَّذْتُه بالدَّرْدَبِيس ، يُدِرُّ العرقَ اليَبِيس . قال : تَعْنِى بالعِرْق اليَبيسِ الذَّكَرَ ، التَّفْسِيرُ له .
* والدَّرْدَبِيسُ : الفَيْشَلَةُ .
سنمر
* وسِنِمَّارٌ : اسمُ إسْكَافٍ بَنَى قَصْرًا لبعضِ المُلُوك ، فكافَأهُ بأن رَمَاهُ من أَعْلاه غَيْرَةً منه
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سمرطل ) ؛ وتاج العروس ( سمرطل ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دردبس ) ، ( فطس ) ، ( قبل ) ؛ وتاج العروس ( دردبس ) ، ( فطس ) ، ( قبل ) .