برنس
* والبُرْنُس : كلُّ ثَوْبٍ رَأْسُه منه مُلْتَزِقٌ به ، دُرَّاعَةً كان أو مِمْطَرًا أو جُبَّةً .
* والتَّبَرْنُس : مَشْىُ الكَلْبِ .
* وتَبَرْنَسَ الرَّجُلُ : مَشَى ذلك المَشْى ، وهو يَمْشِى البَرْنَسَاءَ ، أي : في غير صَنْعَةٍ .
* والبَرْنَسَا ، والبَرْنَسَاءُ : ابنُ آدمَ ، يقال : ما أدرى أىُّ البَرْنَسَاءِ هو ، ويقال : ما أدْرِى أىُّ بَرْنَسَاءَ هُوَ ، وأىُّ بَرْناساءَ هو ، وأىُّ البَرْنَسَاءِ هُوَ ؛ معناه ما أدْرِى أىُّ الناسِ هوَ .
* والوَلَدُ بالنَّبَطِيَّة : بَرْونَسَا .
برسم
* والبِرْسامُ : المُومُ .
سنمر
* وقَمَرٌ سِنِمَّارٌ : مُضَىِءٌ ، حُكِىَ عن ثَعْلبٍ .
* وسِنِمَّارٌ : اسْمُ رَجُلٍ ، بَنّاءٌ أَعْجَمِىّ ، قال الشاعر :
جَزَتْنَا بَنُو سعْدٍ بحُسْنِ فِعَالِنا * جَزَاءَ سِنِمَّارٍ وما كان ذا ذَنْب « 1 »
وقد حُكِىَ فيه السِّنِمّارُ بالألفِ واللامِ ، قال أبو عُبَيْدٍ : بَنَى مجدلًا لبعض المُلُوكِ ، فلما أَتَمّه أَشْرفَ به على أَعْلاهُ فَرَماه منه ، فضُرِبَ ذلك مَثَلًا لكل من فَعَل خَيْرًا فجُوزِىَ بِضِدّه .
وأما كُراعٌ فجَعَلَهُ فِنْعِلالًا .
السين واللام
فلسف
* الفَلْسَفَةُ : الحِكْمَةُ ، أعجمىٌّ ، وهو الفَيْلَسُوفُ ، وقد تَفَلْسَفَ .
سنبل
* والسُّنْبُلُ : من الزَّرْعِ ، واحِدَتُه سُنْبُلَةُ . وقد سَنْبَلَ الزَّرْعُ .
* والسُّنْبُلُ : من الطِّيبِ .
* وابْنُ سِنْبِيل : رَجُلٌ بَصْرِىٌّ ، أَحْرَقَ جاريةُ بنُ قُدَامةَ - وهو من أصحابِ عَلِىٍّ - خَمْسِين رَجُلًا من أهل البَصْرةِ في دارِه
، ويقُالُ ابنُ صِنْبِيل ، وقد تقدّم في الصاد .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( سنمر ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1222 ؛ وتهذيب اللغة ( 13 / 156 ) ؛ وتاج العروس ( سنمر ) .