* ووقع من النِّعمةِ في سِواءِ رأسِه ، بكسر السِّين ، عن الكسائىِّ ، قال ثعلب : وهو القياسُ كأنَّ النِّعْمةَ ساوت رأسَه مُساواةً وسِواءً .
* والسِّىُّ : الفَلَاةُ .
* وأَسْوَى الرجلُ : أَحْدَثَ .
* وأسْوَى : خزى .
* وأسْوَى في المرأةِ : أَوْعَبَ .
* وأَسْوَى حرفًا من القرآن أو آيةً : أَسْقَط .
* وسِوَى : مَوْضِعٌ معروفٌ .
* والسِّىُّ : موضعٌ أَمْلَسُ بالبادية .
* وسايَةُ : وادٍ عَظِيم به أكْثَر من سَبْعِينَ نهرًا تَجْرِى ، تَنْزِلُه مُزَيْنَةُ وسُلَيْم .
* وسايَةُ أيضًا : وادِى أَمَجٍ ، وأهل أَمَجٍ خُزَاعَة .
وقول أبى ذُؤيبٍ يَصِفُ الحمارَ والأُتُنَ :
فافْتَنَّهُنَّ من السَّواءِ وماؤُه * بَثْرٌ وعانَدَهُ طَرِيقٌ مَهْيَعُ « 1 »
قيل : السَّواء هنا موضعٌ بِعَيْنِه ، وقيل : السَّوَاءُ : الأكَمَةُ أَيَّةً كانت : وقيل : الحَرَّةُ .
* وسُوَيَّةُ : امرأةٌ .
مقلوبه :
وسي
* أَوْسَيْتُ الشىءَ : حَلَقْتُه بالمُوسَى .
مقلوبه :
يوس
* الْيَاسُ : السِّلُّ . وإلْيَاسُ بُن مُضَرَ : مَعْروفٌ ، وقولُ ابن أبي العاصِيّةِ السُّلَمِىِّ :
فَلَوْ أن داءَ اليَاسِ بِى فأعَانَنِى * طَبِيبٌ بأرْواحِ العَقِيقِ شَفَانِيَا « 2 »
قال ثعلب : دَاءُ الْيَاس : يعنى إلْيَاس بن مُضَر ، كان أصابه السِّلُّ ، فكانت العرب تسمى السِّلَّ داءَ الْيَاس .
هامش
( 1 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( عند ) ، ( بثر ) ، ( سوا ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 170 ) ؛ وتاج العروس ( هيع ) ، ( سوا ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 3 / 24 ، 15 / 81 ) .
( 2 ) البيت لأبى العاصية السلمى في لسان العرب ( يوس ) ؛ وتاج العروس ( يئس ) .