* وامرأةٌ وَسْنَى ووَسْنانَةُ : فاتِرَة الطَّرْفِ ، شُبِّهَت بالمرأة الوَسْنَى من النَّوْم .
* ورُزِق فلانٌ ما لم يُوسَنْ به ، أي : ما لم يَحْلُم به .
* وتَوَسَّنَ الرجلَ : جاءه حين اختلط به الوَسَن .
* وتَوَسَّن المرأةَ : أَتَاها وهي نائِمَة .
* وتَوَسَّن الفَحْلُ الناقةَ : تَسَنَّمَها ، قال الشاعر يصف سحابًا :
ولقد نظرتُ إلى أغر مُشَهَّر * بكرٍ تَوَسَّنَ بالخَمِيلَةِ عُونًا « 1 »
استعار التَّوَسُّنَ للسحاب .
* وما لَهُ هَمٌّ ولا وَسَنٌ إلا ذَاكَ ، مثل ما لَهُ هَمُّ ولا سَدَمٌ .
* ووَسْنَى : اسم امرأة ، قال الراعي :
أمِنْ آلِ وَسْنَى آخِرَ الليلِ زائِرُ * ووادِى العَوَالِى دُونَنَا والسَّوَاجِرُ « 2 »
مقلوبه :
نوس
* ناسَ الشىءُ يَنُوسُ نَوْسًا ونَوَسَانًا : تَحَرَّكَ وتَذَبْذَبَ . وناسَ نَوْسًا : تَدَلَّى واضْطَرَبَ :
وأَنَاسَهُ هو ،
وفي الحديث « مَلأَ من شَحْمٍ عَضُدَىَّ وأناسَ من حُلِىٍّ أُذُنَىَّ » « 3 » .
وناسَ لُعَابُه :
سَالَ واضطرب . والنُّواسُ : ما تَعَلَّق من السَّقف .
* ونُواسُ العَنْكَبُوت : نَسْجُه ، لاضْطِرابه .
* والنُّواسِىُّ : ضَرْبٌ من العِنَبِ أَبْيَض ، مُدَوَّر الحَبّ ، مُتَشَلْشِلُ العَنَاقِيد ، طويلُها مُضْطَرِبُها ، ولا أدْرِى إلى أي شئ نُسِب ، إلا أن يكون مما نُسِبَ إلى نفسه كدَوارٍ ودَوَارىّ وإن لم نَسْمَع النُّواس هاهنا .
* ونَوَّس بالمَكَانِ : أَقَامَ .
* والنَّاوُوسُ : مَقَابِر النَّصَارَى ، إن كان عربِيّا فهو فاعُولٌ منه .
* وذو نُواسٍ : مَلِكٌ .
* والنَّوَّاسُ : اسْمٌ .
هامش
( 1 ) البيت لحميد بن ثور في ديوانه ص 135 ؛ والمخصص ( 5 / 104 ) ؛ وأساس البلاغة ( وسن ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( بكر ) ، ( وسن ) ؛ وتاج العروس ( بكر ) .
( 2 ) البيت للراعى في ديوانه ص 108 ؛ ولسان العرب ( وسن ) ؛ وتاج العروس ( وسن ) ؛ ومعجم البلدان ( عوير ) ( 4 / 170 ) .
( 3 ) أخرجه البخاري ( ح 5189 ) ، ومسلم ( ح 2448 ) ، وهو حديث أم زرع .