دِماء ثلاثةٍ أرْدَتْ قَنَاتِى * وخاذِفِ طَعْنَةٍ بِقَفَا يَسارِ « 1 »
أراد بخاذِفِ طَعْنَة : أنه ضارِطٌ من أَجْل الطَّعْنَة ، وقال كُثَيِّر :
إلى ظُعْنٍ بالنَّعْفِ نَعْفِ مَيَاسِرٍ * حَدَتْها توالِيها ومارَتْ صُدُورُها « 2 »
فأما قول لَبِيدٍ أنشده ابنُ الأعرابىِّ :
دَرَى باليَسَارَى جَنَّةً عَبْقَرِيَّةً * مُسَطَّعَةَ الأعْناقِ بُلْقَ القَوادِمِ « 3 »
فإنه لم يُفَسّر اليَسَارَى ، وأُراه مَوْضِعًا .
* والمَيْسَرُ : نَبْتٌ رِيفِىٌّ يُغْرَسُ غَرْسًا وفيه قَصَفٌ .
مقلوبه :
ريس
* رَاسَ رَيْسًا ورَيَسَانًا : تَبَخْتَر ، يكون للإنْسانِ والأَسَد .
* ورِياسٌ : فَحْلٌ ، أَنْشَد ثَعْلب :
كَغَرِىٍّ أَجْسَدَتْ رَأْسَه * فُرُعٌ بين رِئاسٍ وحَامْ « 4 »
* ورَيْسَانُ : اسمٌ .
السين واللام والياء
سلي
* السَّلَى : الجلدة التي يكون فيها الوَلَد ، يكون ذلك للنَّاسِ والخَيْل والإِبِلِ ، والجمع أَسْلاءٌ .
* وَقَع في سَلا جَمَلٍ ، أي : في أَمْرٍ لا مَخْرَجَ له ، لأن الجَمَل لا سَلَى له .
* وسَلِيَتِ الشاةُ سَلًى ، فهي سَلْياءُ : انْقَطَع سَلَاها .
* وسَلاها سَلْيًا : نَزَع سَلاها ، وقال اللّحْيانىُّ : سَلَيْت الناقةَ : مَدَدْت سَلاها بعد الرَحِم .
وقوله - أنشده سيبويه - :
قَبِّحَ مَنْ يَزْنِى بعو * فٍ من ذوات الخُمُرِ
هامش
( 1 ) البيت للسليك بن السلكة في ديوانه ص 57 ؛ ولسان العرب ( يسر ) ؛ وتاج العروس ( يسر ) .
( 2 ) البيت لكثير في ديوانه ص 314 ؛ ولسان العرب ( يسر ) ؛ وتاج العروس ( يسر ) .
( 3 ) البيت للبيد في ديوانه ص 295 ؛ ولسان العرب ( سبر ) ، ( يسر ) ، ( سطع ) ، ( جنن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 66 ) ؛ وتاج العروس ( سبر ) ، ( سطع ) ، ( جنن ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( يسر ) . ويروى صدره :درى بالسِّبارى حبّةً إثرمَيَّةٍ. ( 4 ) البيت للطرماح في ديوانه ص 406 ؛ وتهذيب اللغة ( 13 / 64 ) ؛ ولسان العرب ( ريس ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( فرع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 179 ) ؛ ولسان العرب ( فرع ) ، ( عزا ) .