وحِنْطَةٌ سَمْرَاءُ ، وقولُ ابن مَيَّادة :
يَكْفِيكَ مِنْ بَعْضِ ازْدِيارِ الآفاقِ * سَمْراءُ ممَّا دَرَسَ ابْنُ مِخْراقِ « 1 »
وقيل : السَّمراء هنا : ناقةٌ أَدْماءُ ، ودَرَسَ على هذا : راضَ ، وقيل : السَّمراءُ : الحِنْطَةُ ، ودرسَ على هذا : داسَ ، وقولُ أبى صَخْر الهذلي :
وقد عَلِمَتْ أبْناءُ خِنْدِفَ أنَّهُ * فَتَاهَا إذا ما اغْبرَّ أسْمرُ عاصِبُ « 2 »
إنما عَنَى عاماً جدبا شديدا لا مَطَرَ فيه ؛ كما قالوا فيه أسْودُ ، وقولُ حُمَيْدِ بن ثَوْرٍ :
إلى مثلِ دُرْجِ العاج جادَتْ شِعابُهُ * بأسْمرَ يَحْلَوْلِى له ويَطِيبُ « 3 »
قيل في تفسيره : عَنَى بالأسْمرِ اللَّبَن ، وقال ابنُ الأعرابىِّ : هو لَبَنُ الظَّبيةِ خاصَّةً ، وأظّنهُ في لَوْنِه أسمرُ .
* وسَمَر يَسْمُرُ سَمْراً وسُمُوراً : لم يَنَمْ . وهم السُّمَّارُ والسَّامِرَة .
* والسَّامِرُ اسم للجمع كالجاملِ ، قال اللحيانىُّ : وسَمِعتُ العامِرِيّة تقولُ : تركتُهم سامِراً بموضعِ كذا ، وجَّهَهُ على أنه جمعُ الموصوفِ فقال : تركْتُهم ثم أفردَ الوَصْفَ فقال سامِراً ، فقال : والعربُ تَفْتعِلُ هذَا كثيراً ، إلا أن هذا إنما هو إذا كان الموصوفُ معرِفةً تفْتَعِل بمعنى تَفْعَلُ . وقيل : السَّامِرُ والسُّمَّارُ : الذين يتحدّثون باللّيل .
* والسَّمَرُ : حديثُ الليل خاصَّةً . والسَّمرُ والسَّامِرُ : مجلسُ السُّمَّارِ .
* ورجُلٌ سِمِّيرٌ : صاحِبُ سَمَرٍ . وقد سَامَرَهُ .
* والسَّميرُ : المُسَامِرُ ، وقولُ عَبِيد بن الأبْرصِ :
فَهُنَّ كِنبراسِ النَّبِيط أو ال * فَرْضِ بكَفِّ اللاعبِ المُسْمِرِ « 4 »
يحتمل وجهيْن : أحدُهما أن يكونَ أسْمرَ لغة في سَمَرَ ، والآخر أن يكون أسمَرَ صَارَ له سَمَرٌ ، كأهْزَلَ وأسْمَنَ في بابِه . ولا أفْعَلُه السَّمَرَ والقَمَرَ ، أي الأَبَد ، وقيل : السَّمَرُ هنا ظِلُّ
هامش
( 1 ) الرجز لابن ميادة في ديوانه ص 179 ؛ والمخصص ( 16 / 47 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( سمر ) ، ( درس ) ، ( رستق ) ، ( شهق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 360 ) ؛ والمخصص ( 11 / 54 ) .
( 2 ) البيت لأبى صخر الهذلي في لسان العرب ( سمر ) ؛ وكتاب الجيم ( 2 / 283 ) ؛ ونسبة تاج العروس ( سمر ) .
خطأ إلى أبى ذؤيب الهذلي .
( 3 ) البيت لحميد بن ثور في ديوانه ص 58 ؛ ولسان العرب ( سمر ) ؛ وتاج العروس ( سمر ) .
( 4 ) البيت لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 139 ؛ ولسان العرب ( سمر ) ، ( فرض ) ؛ وكتاب الجيم ( 3 / 63 ) ؛ وتاج العروس ( سمر ) ، ( فرض ) .