اسْتِهْجاناً لِنَسْلِه . وقيل : المَسْدُوم والمُسَدَّمُ : المَمْنوعُ من الضِّرابِ بأىِّ وَجْهٍ كان .
* والسَّديم : الضَّبابُ ، وقيل : هو الضَّبابُ الرَّقيقُ ، قال :
وقد حال ركنٌ من أُحَامِرَ دُونَه * كأنَّ ذُراهُ جُلِّلَتْ بِسَديمِ « 1 »
* وسدَمَ البابَ : رَدَّه ، عن ابن الأعرابىِّ . وماءٌ سَدَمٌ ، وسَدِمٌ وسُدُمٌ ، وسُدُومٌ : مُنْدَفِقٌ ، والجمعُ أسْدامٌ وسِدَامٌ ، وقد قيل : الواحدُ والجمعُ في ذلك سَواء . ومُسَدَّمٌ كسَدِمٍ ، قال ذو الرُّمَّة :
وكائِنْ تَخْطَّتْ ناقَتِى من مَفَازَةٍ * إليك ومن أحواضِ ماءٍ مُسَدَّمٍ « 2 »
وقوله :
وَرَّاد أَسْمالِ المياهِ السُّدْمِ * في أُخْريَاتِ الغَبَش المِغَمِّ « 3 »
يكون جَمْعَ سَدُومٍ كَرَسُولٍ ورُسُلٍ ، والأصلُ فيه التَّثْقِيلُ . وسَدُومٌ : مدينةٌ بحِمْص ، ويقال لقاضِيها ( قاضى ) سَدُوم ، وقيل : هي من قُرَى قَوْمِ لوطٍ .
مقلوبه :
سمد
* سَمَدَ يَسْمُدُ سُمُوداً : عَلَا . وسَمَدَتِ الإِبلُ تَسْمُدُ سُمُوداً : لم تَعْرِف الإِعياءَ .
* والسَّمْدُ : السَّيْرُ الدائمُ . وسَمَدَ : ثَبَتَ في الأَمْرِ ودام . وهو لك أبداً سَمَداً سَرْمَداً ، عن ثعلبٍ . ولا أَفْعَلُ ذلك أبداً سَمَداً سَرْمداً .
* وسَمَدَ سُمُوداً لَهَا .
* وسَمَّدَهُ : ألْهَاهُ . وسَمَدَ سُمُوداً : غنَّى ، قال ثعلب : وهي قليلة . وقوله عزَّ وجلَّ :
وَأَنْتُمْ سامِدُونَ
[ النجم : 61 ] . فُسِّر باللَّهْوِ ، وفُسِّر بالغِناءِ .
* وسَمَدَ سُمُوداً : رفَعَ رأسَه ، وكلُّ رافعٍ رأسَه سَامِدٌ .
* وسَمَدَ الرَّجُلُ سُمُوداً : بُهِتَ .
* وسَمَدَهُ سَمْداً : قَصَده ، كصَمَدَهُ . وسمَدَ الأرضَ سَمْداً : سَهَّلَها . وسَمَدَها : زَبَّلَها .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( سدم ) ؛ وجمهرة اللغة ص 648 ، 1275 ) ؛ والمخصص ( 9 / 99 ) ؛ وتاج العروس ( سدم ) .
( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1175 ؛ ولسان العرب ( صيص ) ، ( سدم ) ؛ وتاج العروس ( صيص ) ، ( سدم ) ؛ وفيه : ( أحواش ) مكان ( أحواض ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سدم ) ، ( غمم ) ؛ وتاج العروس ( سدم ) ، ( غمم ) .