وقيل : هي قِلادةٌ أَطْولُ من المِخْنَقَة ، وجمعُه سُموطٌ . والسِّمْط : الدِّرعُ يُعلِّقها الفارسُ على عَجُزِ فَرسِه ، وقد سمَّطَها .
* والسُّمُوطُ : سُيُورٌ تعلَّقُ من السَّرجِ .
* والمُسَمَّطُ من الشِّعر : أبياتٌ مشطورةٌ تجمعُها قافيةٌ واحدةٌ .
* ويقال : حُكْمُكَ مُسَمَّطاً أي مُتَمَّماً ، معناه لك حُكْمُكَ ، ولا يُسْتَعْملُ إلا محذوفاً .
وخُذْ حَقَّك مُسمَّطاً ، أي سَهْلًا . وهو لكَ مُسَمَّطاً ، أي هَنِيئاً . والسِّمْط : الداهِى الخفيف من الرِّجالِ ، وأكثرُ ما يوصَفُ به الصَّيَّادُ .
* وناقةٌ سُمُطٌ : بلا سِمَةٍ ، عن كُراع . ونَعْلٌ سُمُطٌ ، وسَمِيطٌ ، وأَسْمَاطٌ : لا رُقْعَةَ فيها ، وقيل : ليست بمَخْصُوفَةٍ .
* وسَراوِيلُ أسْماطٌ : غير مَحْشُوَّةٍ . وقيل : هو أن تكونَ طاقاً واحداً ( عن ثعْلَبٍ ) .
* والسُّمَيْطُ ، والسَّميطُ : الآجُرُّ القائمُ بعضُه فوق بعض ، الأخيرة عن كُراع .
* وسَمَطَ اللَّبَنُ يَسْمُطُ سَمْطاً : ذهبتْ عنه حلاوةُ الحَلْبِ ولم يتغيَّر طَعْمه ، وقيل : هو أوّل تغيُّره .
وقيل : السَّامِطُ من اللَّبن : الذي لا يُصَوِّت في السِّقاء لِطَراءتِه وخُثُورتِه .
* وسَمَطَ السكِّينَ سَمْطاً : أَحَدَّها ، عن كُراع .
* وسِمَاطُ القوْم : صَفُّهُم . وسِمَاطُ الوادِى : ما بين صَدْره ومُنْتهاه .
* وسِمْطُ الرَّمْلِ كخلِّهِ ، قال :
فلما غدَا اسْتذْرَى له سِمْطُ رَمْلَةٍ * لِحَوْلَيْن أدْنَى عَهْدِه بالدَّواهِنِ « 1 »
* وسِمْطٌ وسُمَيْطٌ : اسْمَانِ .
* وأبو السِّمْطِ : مِنْ كُنَاهم ، عن اللحيانىِّ .
مقلوبه :
طسم
* طَسَمَ الشىءُ يَطْسِم طُسُوماً : دَرَسَ ، وجاء بهِ العجاجُ مُتعَدِّياً ، فَقال :
ورَبِّ هذا الأثَرِ المُقَسَّمِ
هامش
( 1 ) البيت للطرماح في ديوانه ص 503 ؛ وأساس البلاغة ( سمط ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( سمط ) ؛ والمخصص ( 10 / 142 ) ؛ ولسان العرب ( سمط ) .