فقال : يعنِى المَوْتَ ، أي علىَّ طرِيقُهُم . والسُّرَّيْطُ ، والسِّرِطْراطُ ، والسَّرَطْراطُ : الفالوذ ، وقيل : الخَبيصُ ، وقال اللحيانىُّ : والسِّرِطْراطُ : الفالوذُ ، شَامِيَّة . والسُّرَّيْطا : حَساءُ كالخَزِيرة .
* والسَّرطانُ : دابَّة من خَلْقِ الماءِ . والسَّرطانُ : داءٌ يُصيبُ الناسَ والدَّوابَّ . والسَّرطانُ :
من بُرُوجِ الفَلَكِ .
مقلوبه :
طرس
* الطِّرْسُ : الكتاب الذي قد مُحِىَ ثم كُتبَ ، والجمع أَطْراسٌ ، وطُروسٌ ، والصادُ لغةٌ .
* وطرَّسه : أفْسدَه .
* وطرس البابَ : سَوَّدَهُ . وطَرَسُوسُ : بَلَدٌ بالشامِ .
مقلوبه :
رطس
* رَطَسَهُ يَرْطُسُهُ ويَرْطِسُه رطْساً : ضَرَبَه بباطنِ كفِّه .
السين والطاء واللام
سطل
* السَّطْلُ : طُسَيْسَةٌ شِبْهُ التَّوْرِ لها عُرْوَة ، والجمع سُطُولٌ ، عربىٌّ صحيحٌ . والسَّيْطَلُ لغة فيه . والسَّيْطَلُ : الطَّسْتُ ، قال :
في سَيْطلٍ كُفِئَتْ لَهُ يَتَرَدَّدُ « 1 »
مقلوبه :
سلط
* السَّلِطُ ، والسَّليطُ : الطويلُ اللِّسانِ ، والأُنثى سَلِيطةٌ ، وسَلَطَانَةٌ ، وسِلِطَانَةٌ ، وقد سَلُطَ سَلاطَةً وسُلوطَةً ، ولِسانٌ سَلِط وسَلِيطٌ كذلك .
* والسَّلِيطُ عند عامَّة العرب : الزَّيتُ ، وعند أهلِ اليمنِ : دُهْنُ السِّمسِم ، وقيل : هو كلُّ دُهْنٍ عُصِرَ من حَبٍّ .
* والسُّلْطانُ : الحُجَّةُ ، قال محمد بن يَزِيدَ : هو من السَّلِيط . والسُّلْطانُ والسُّلْطان : قُدْرةُ المُلكِ ، يذكَّرُ ويؤنَّثُ .
* والتَّسْلِيطُ : إطلاقُ السُّلطانِ ، وقد سَلَّطه [ اللَّه ] عليه ، وفي التنزيل :
وَلَوْ شاءَ اللَّهُ
هامش
( 1 ) عجز بيت للطرماح في ديوانه ص 145 ؛ ولسان العرب ( سطل ) ؛ وكتاب العين ( 7 / 212 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 836 ، 1169 ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 321 ) ؛ وتاج العروس ( سطل ) . وصدره :حُبِستْ صُهارَتُهُ فظلّ عثانُهُ.