عليها ، وقولُه :
جَبَّتْ نِساءَ العالَمِينَ بالسَّبَبْ « 1 »
يجوز أن يكونَ الحَبْلَ ، وأن يكونَ الخَيْطَ . قال ابنُ دُرَيْدٍ : هذه امرأةٌ قدَّرتْ عَحِيزَتَها بِخَيْطٍ ، وهو السَّبَبُ ، ثُمَّ الْقَتْه إلى النِّساءِ لِيَفْعَلْن كما فَعَلَتْ ، فَغَلَبَتْهُنَّ .
وقَطَعَ اللَّهُ به السَّبَبَ ، أي : الحَياةَ .
* والسَّبِيبُ من الفَرس ، شَعَرَ الذَّنَبِ والعُرْفِ والناصِيَةِ .
* والسَّبيبُ ، والسَّبيبَةُ : الخُصْلَة من الشَّعَرِ . والسَّبِيبَةُ : العِضَاهُ تَكْثُرُ في المكانِ .
* وسَبْسَبَ بَوْلَه : أرْسلَه .
* والسَّبْسَبُ : الأرضُ المُسْتويَةُ البعيدةُ . وحكَى اللِّحيانىُّ : بَلَدٌ سباسِبُ ، كأنهم جَعَلُوا كل جُزْءٍ منه سَبْسَباً ، ثم جَمَعُوه على هذا .
* والسَّباسِبُ : أيام السَّعانِين أنْبأنى بذلك أبو العَلاءِ .
ومما ضوعف من فائه وعينه
سبسب
* السَّباسِبُ والسَّبْسَبُ : شجرٌ يُتَّخذُ منه السِّهامُ ، قال يصف قانِصاً :
ظلَّ يُصَادِيها دُوَيْنَ المشْرَبِ * لَاطٍ بصَفْراءَ كتُومِ المذْهبِ
وكلِّ جَشْءٍ من فروع السَّبْسَبِ « 2 »
أراد : لاطئاً فأبْدلَ من الهَمْزةِ ياءً وجَعَلَها من باب قاضٍ للضَّرورَةِ ، وقول رؤبة :
راحَتْ وراحَ كعَصَا السَّبْسَابِ « 3 »
يحتمل أن يكونَ السَّبْسابُ فيه لُغةً في السَّبْسَب ، ويَحْتَمِلُ أن يكونَ أراد السَّبْسَب ، فزاد الألِفَ للقافية كما قال الآخر :
أعُوذُ باللَّه من العَقْرابِ
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ببب ) ، ( جبب ) ، ( حبب ) ، ( سبب ) ؛ وجمهرة اللغة ص 63 ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 423 ، 2 / 26 ) ؛ وتاج العروس ( جبب ) ، ( حبب ) ، ( سبب ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سبسب ) ؛ وتاج العروس ( سبب ) .
( 3 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 7 ؛ ولسان العرب ( سبسب ) ؛ وتاج العروس ( سبب ) ، وفيه : ( السبسابْ ) مكان ( السبسابِ ) .