تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 421

مساهمون:

ص٤٢١
* وأَسَفَّ الفَحْلُ : أَمَالَ رأسَهُ للعَضِيض . * وأَسَفَّ إلى مَدَاقِّ الأُمورِ وأَلَائِمها : دَنَا . * وأَسَفَّ : أَحَدَّ النَّظَرَ ، وزادَ الفارِسىُّ : وصَوَّبَ إلى الأرضِ . * وسَفِيفُ أُذُنَىِ الذِّئبِ حِدَّتُهما ، ومنه قولُ أبى العارِمِ في صفةِ الذئب : فرأيتُ سَفِيفَ أُذُنَيْه . ولم يُفَسِّرْه ابن الأعرابىِّ . * والسَّفُّ والسِّفُّ : حيَّة تَطِيرُ في الهواءِ ، وربَّما خُصَّ به الأَرْقَمُ ، وقولُ الداخلِ بن حزَامِ ، الهُذَلىِّ :
لَعَمْرِى لقد أَعْلنْتَ خِرْقاً مُبَرَّأً * وسِفّا إذا ما صرَّحَ المَوْتُ أرْوَعا « 1 »
أرادَ : ورَجُلًا مِثلَ سِفٍّ إذا ما صَرَّحَ المَوْتُ . * والمُسَفْسِفَةُ ، والسَّفْسَافَةُ : الرِّيحُ التي تَجْرِى فُوَيْقَ الأرض . * والسَّفْسَافُ : التُّرابُ الهابِى ، قال كُثَيِّرٌ :
وهاج بِسَفْسَافِ التُّرابِ عَقِيمُها « 2 »
* والسَّفْسَفَة : انْتِخالُ الدَّقيقِ . * وسَفْسَافُ الأخلاقِ : رَدِيئُها ، وفي الحديث : « إنّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُحبُّ معالِىَ الأُمُورِ ويُبْغِضُ سَفْسَافَها » « 3 » . * وشِعْرٌ سَفْسَافٌ : رَدِىءٌ . وكُلُّ عَمَلٍ دون الإِحكامِ سَفْسَافٌ . وقد سَفْسَافٌ . وقد سَفْسَفَ عملَه . * والمُسَفْسِفُ : اللَّئيمُ العَطِيَّةِ . * والسَّفْسَفُ : ضَرْبٌ من النَّباتِ . ومن خفيف هذا الباب

سوف

* سَفْ تَفْعَلُ ، ساكنةَ الفاء ، أي : سَوْفَ تَفْعل ، حكاه ثعلبٌ .
هامش
( 1 ) البيت بلفظه في لسان العرب ( سفف ) للداخل بن حرام الهذلي ويروى صدره :جميل المحيا ماجداً وابن ماجدٍ. وهو بهذه الرواية لمعقل الهذلي في تاج العروس ( سفف ) ؛ وللهذلى في تهذيب اللغة ( 12 / 311 ) ؛ ولسان العرب ( سفف ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 134 . ( 2 ) عجز بيت لكثير في ديوانه ص 150 ؛ وأساس البلاغة ( ثوب ) ؛ وتاج العروس ( سفسف ) ، وصدره :إذا مستثاباتُ الرياحِ تُنُسّمَتْ. ( 3 ) « صحيح » : أخرجه الطبراني عن الحسين بن علي ، وانظر صحيح الجامع ( ح 1890 ) .