نَقْرِى الضُّيوفَ إذَا ما أزْمَةٌ أَزَمَتْ * مُصْطارَ ماشيةٍ لم يعدُ أن عُصِرَا « 1 »
قال أبو حنيفة : جعلَ اللَّبنَ بمَنْزِلةِ الخَمْرِ فسمَّاه مُصْطارًا ، يقول : إذا أجْدب الناسُ سقَيناهُم اللَّبنَ الصَّرِيفَ ، وهو أَحْلَى اللَّبنِ وأَطيبُه كما تسقى المصطارُ ، قال أبو حنيفةَ : أَنا أنكِرُ قولَ مَنْ قال : إنّ المُصْطَارَ الحامِضُ ؛ ( لأن الحامضَ ) غيرُ مختارٍ ولا مَمْدوحٍ ، وقد اخْتِيرَ المُصطارُ كما ترى من قولِ عَدِىٍّ وغيرِه ، وقد تقدَّم تعليلُ هذه الكلمةِ من جهة الإِعرابِ في الكتابِ المُخصَّص .
[ صنطل ]
* والمُصَنْطِل : الذي يَمْشِى ويُطَأْطِئُ رأسَه .
الصاد والدال
[ صفرد ]
* الصِّفْرِدُ : طائِرٌ أعظمُ من العُصْفورِ ، وفي المَثَلِ : « أحْبَنُ من صِفْردٍ » .
[ فرصد ]
* والفِرْصِدُ ، والفِرْصيدُ ، والفِرْصَادُ : عَجْمُ الزَّبيبِ والعِنَبِ .
* والفِرْصَادُ : التُّوتُ ، وقيل : حَمْلُه . والفِرصاد : الحُمْرَةُ ، قال الأسودُ بن يَعْفُرَ :
يَسْعَى بها ذو تُومَتَيْنِ مُنَطَّقٌ * فَنَأَتْ أَنامِلُهُ مِنَ الفِرْصَادِ « 2 »
[ صمرد ]
* والصِّمْرِدُ من الإِبِلِ : القليلةُ اللَّبنِ .
[ درمص ]
* والدَّرْمَصَةُ : التَّذلّلُ .
[ صندل ]
* والصَّنْدَل : خَشبٌ طَيِّبُ الرِّيحِ . وحِمَارٌ صَنْدَلٌ ، وصُنادِلٌ : عَظيمٌ شديدٌ ضَخْمُ الرأس ، وكذلك البعيرُ ضَخْمٌ رأسُه .
[ دلفص ]
والدِّلْفَصُ : الدَّابّةُ ، عن أبي عَمْرٍو .
[ صلدم ]
* والصِّلْدِمُ ، والصُّلادِمُ : الشَّديدُ الحافِر ، والأنثى صِلْدِمةٌ ، وصُلادِمَةٌ ، وعَمَّ به بعضُهم ، وهو ثلاثىٌّ عند الخليلِ ، وقد تقدَّم .
* والصِّلْدامُ : الشديدُ ، كالصِّلْدِم ، قال جَريرٌ :
فَلَوْ قال مَيْلٌ مِن تَميمٍ عليكُمُ * لأَمَّكَ صِلْدَامٌ من العيسِ قَارِحُ « 3 »
[ دلمص ، دملص ]
* والدُّلَمِصُ ، والدُّلامِصُ : البَرَّاقُ .
* وامرأةٌ دُلِمَصَةٌ : بَرَّاقةٌ ، أنشد ثعلبٌ :
هامش
( 1 ) البيت لعدى بن الرقاع في لسان العرب ( مصطر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 329 ) ؛ وتاج العروس ( مصطر ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 11 / 75 ) .
( 2 ) البيت للأسود بن يعفر في ديوانه ص 29 ؛ ولسان العرب ( قنأ ) ، ( فرصد ) ؛ وتاج العروس ( قنأ ) ، ( فرصد ) ؛ وأساس البلاغة ( قنأ ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1102 ؛ والمخصص ( 4 / 43 ) .
( 3 ) البيت لجرير في ملحق ديوانه ص 1024 ؛ ولسان العرب ( صلدم ) ؛ وتاج العروس ( صلدم ) .