أَمُونٍ كألْواحِ الإرانِ نَصَأْتُها * على لاحِبٍ كأنه ظَهْرُ بُرْجُدِ « 1 »
الصاد والفاء والهمزة
أصف
* الأَصَفُ : لُغةٌ في اللَّصَفِ ، ولا أعرفُ من هذا الباب غيرَه في كلامِ العربِ .
* وآصَفُ : كاتِبُ سُلَيمانَ عليه السلامُ ، وهو الذي دعا اللَّهَ بالاسْمِ الأعْظمِ فرأى سليمانُ العَرْش
مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ
.
الصاد والباء والهمزة
صبأ
* الصابئونَ : قومٌ يَزْعُمونَ أنهم على دِينِ نُوحٍ بِكَذِبِهِمْ ، وقِبْلَتُهم من مَهَبِّ الشَّمالِ عند مُنْتَصَفِ النهارِ .
* وقد صَبَأَ يَصْبَأ صُبُوءاً ، وصَبَأَ يَصْبَأ صَبْأً وصُبُوءًا : كلاهما خرج من دِينٍ إلى دِينٍ آخَرَ .
* وصَبَأ عليهم يَصْبَأُ صَبْأً : دَلّ .
* وصَبَأَ عليهم صَبْأ وصُبُوءًا ، وأَصْبَأ : كلاهما طَلَعَ .
* وصَبَأَ نابُ الظِّلْفِ والحافرِ يَصْبَأُ صُبُوءاً : طَلَعَ .
* وصَبَأَ النَّجمُ والقمرُ يَصْبَأ ، وأَصْبَأ كذلك ، قال :
وأَصْبَأَ النَّجْمُ في غَبْراءَ كاسِفةٍ * كأنَّه بائسٌ مُجْتابُ أَخْلاقِ « 2 »
* وقُدِّمَ إليه طَعامٌ فما صَبَأَ ولا أصْبَأَ ، أي ما وَضَعَ فيه يَدَه ، عن ابن الأعرابي .
مقلوبه :
صأب
* صَئِبَ من الشرابِ صَأْباً : رَوِىَ وامْتلأَ .
* والصُّؤابُ والصُّؤابَةُ : بَيْضُ البُرْغوثِ والقَمْلِ ، جَمْعُ الصُّؤابِ صِئْبَانٌ ، قال جريرٌ :
كثيرةُ صِئْبانِ النِّطاقِ كأنَّها * إذا رَشَحَتْ منها المَغَابِنُ كِيرُ « 3 »
هامش
( 1 ) البيت لطرفة بن العبد في ديوانه ص 22 ؛ ولسان العرب ( نصأ ) ، ( أرن ) ؛ وكتاب العين ( 8 / 278 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1069 ؛ وتاج العروس ( نصأ ) ، ( أرن ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين ( 6 / 205 ، 7 / 161 ) .
( 2 ) البيت لأثيلة العبدي في تاج العروس ( صبأ ) ؛ ولأثيلة أو لسلمة بن حنش في تهذيب إصلاح المنطق ص 383 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( صبأ ) ؛ والمخصص ( 9 / 34 ) .
( 3 ) البيت لجرير في ديوانه ص 877 ؛ ولسان العرب ( صأب ) ؛ وتاج العروس ( صئب ) .