* وشَظُفَ الشجَرُ شَظَافَةً ، فهو شَظِيفٌ : لم يُصِبْ من الماءِ رِيَّه فَخَشُنَ ولم تذْهبْ نُدُوّتُه .
* وفَحْلٌ شَظِفْ الخِلَاط : يخالِطُ الإِبلَ خِلَاطًا شديداً .
* والشَّظَفُ : انْتكاثُ اللَّحْمِ عن أَصْلِ إكْلِيلِ الظُّفْرِ . والشَّظْفُ : أن تَضُمَّ الخُصْيَتَيْنِ بين عُودَيْنِ وتَشُدَّهُما بعَقَبٍ حتى تَذْبُلَا . والشَّظْفُ : شِقَّةُ العَصَا ، عن ابنِ الأعرابىِّ وأَنْشَدَ :
أَنْتَ أَرَحْتَ الحَىَّ من أُمِّ الصَّبِى * كَبْدَاءَ مِثْلَ الشَّظْفِ أو شَرِّ الْعِصِى « 1 »
عَنَى بأُمِّ الصَّبِىِّ القَوْسَ ، وبالصَّبىِّ السَّهْم ، لأن القَوْسَ تَحْتَضِنُه كما تَحْتَضِنُ الأُمُّ الصَّبِىَّ ، وقوله : كَبْدَاءَ ، عظِيمة الوَسَطِ وهي مع ذلك مَهْزولةٌ يابسَةٌ مثل شِقَّةِ العَصَى .
الشين والظاء والميم
شظم
* الشَّيْظَمُ والشَّيْظَمِىُّ : الطَّويلُ الجَسِيمُ الْفَتِىُّ من الناسِ والخَيْلِ والإِبِلِ ، والأُنْثَى شَيْظَمَة ، قال عَنْتَرَةُ :
والخيْلُ تَقْتَحِمُ الخَبارَ عَوابِساً * من بَيْنِ شَيْظَمَةٍ وأَجْرَدَ شَيْظَمِ « 2 »
وقيل : الشَّيْظَمُ من الخَيْلِ : الطويلُ الظَّاهرُ العَصَبِ ، وهو من الرِّجالِ : الطَّوِيلُ أيضا .
* والشَّيْظَمُ : المُسِنُّ من القَنافِذِ ؛ ويُقالُ للأَسَدِ : شَيْظمٌ وشَيْظمِىٌّ .
* وَشَيْظَمٌ : اسْمٌ .
مقلوبه :
شمظ
* شَمَظَهُ عن الأَمْرِ يَشْمِظُهُ شَمْظاً : مَنَعَهُ . قال :
سَتَشْمِظُكُم عن بَطْنِ وَجٍّ سُيُوفُنَا * ويُصْبِحُ مِنكُمْ بَطْنُ جِلْدانَ مُقْفِرَا « 3 »
جِلدانُ : ثَنِيَّةٌ بالطَّائف .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( شظف ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 332 ) .
( 2 ) البيت لعنترة في ديوانه ص 218 ؛ ولسان العرب ( شظم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 332 ) ؛ وكتاب العين ( 6 / 248 ) ؛ وتاج العروس ( شظم ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( شمظ ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 333 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 868 ؛ وتاج العروس ( شمظ ) .