الرأسِ ، وقيل : هو أَسْفلُ الدَّنِّ كان يُوضعُ لِيُبالَ فيهِ .
الصاد والياء
صيي
* الصَّيَّةُ : ما يخرجُ من رَحِمِ الشَّاةِ بعد الولادةِ .
* والصِّيَّةُ : أنْثَى الطائرِ الذي يقال له الهَامُ .
* والصَّياصِى
:
شَوْكُ النسَّاجينَ ، واحدتُه صِيصِيَّةٌ ، وقيل : صِيصِيَةُ الحائكِ الذي يَخُطُّ بِهِ الثوبَ ، وتُدْعَى المِخَطَّ . والصَياصى القُرَى وقيل الحصون ، وقال الزّجاجُ : الصَّيَاصِى : كل ما يُمْتَنَعُ به وفي التنزيل :
وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ صَياصِيهِمْ
[ الأحزاب : 26 ] .
* وصِيصِيَّةُ الثَّوْر : قَرْنُه لاحْتِصانِهِ بِه من عَدُوّهِ ، قال النابغةُ الجَعْدىُّ وقيل سُحَيْمُ عبدُ بَنِى الحَسْحَاس - :
فأَصْبَحَتِ الثِّيرانُ غَرْقَى وأصْبحتْ * نِساءُ تَميمٍ يَلْتَقِطْنَ الصَّيَاصِيَا « 1 »
ذهب إلى أنّ رجالَ تميمٍ نسَّاجُونَ ، فنِساؤُهم يَلْتَقِطْن لهم الصيَّاصِى ليَحْفِزُوا بها الغَزْلَ .
* وصِيصِيَّةُ الدِّيكِ : مِخْلَبَانِ في ساقَيْهِ ، وقيلَ : صِيصِيَّةُ الدِّيكِ وغيرِه من الطَّير : الإِصْبَعُ الزائدةُ في مُؤَخَّر رِجْلِه .
الصاد والواو
صوو
* الصُّوَّةُ : جماعَةُ السِّباعِ ، عن كُراع . والصُّوَّةُ : حَجَرٌ يكونُ عَلامةً في الطّريقِ ، والجمعُ صُوًى ، وأصْواءٌ جمعُ الجَمْعِ ، قال :
قد أَغْتَدِى والطَّيْرُ فوقَ الأَصْوَا « 2 »
وقيل : الصُّوا ، والأَصْواءُ : الأعلامُ المَنْصوبةُ المُرتفعةُ في غَلْظٍ . وذاتُ الصُّوَى : مَوْضِعٌ ، قال الرّاعِى :
تَضَمَّنَهُم وارْتدَّتِ العَيْنُ دُونَهُمْ * بِذَاتِ الصُّوَى من ذي التَّنَانيرِ ، ماهرُ « 3 »
هامش
( 1 ) البيت لسحيم عبد بنى الحسحاس في ديوانه ص 33 ؛ ولسان العرب ( صيص ) ، ( صيا ) ؛ وتاج العروس ( صيص ) ؛ وللنابغة الجعدي في ديوانه ص 179 ؛ ولسان العرب ( جذم ) ؛ والمخصص ( 6 / 59 ، 12 / 260 ) .
( 2 ) الرجز لغيلان الربعي في تاج العروس ( ربأ ) . وبعده :مرتبئاتٍ فوق أعلى العليا. ( 3 ) البيت للراعى في ديوانه ص 115 ؛ ولسان العرب ( صوى ) ؛ وتاج العروس ( صوى ) .