باب الثلاثي الصحيح
الصاد والطاء والباء
صطب
* الأُصْطُبَّةُ : مُشَافةُ الكَتَّانِ ،
وفي الحديث : « رأيتُ أبا هُرَيرةَ رضى اللَّه عنه عليه إزارٌ فيه عَلَقٌ قد خَيَّطَه بالأُصْطُبَّةِ »
. والأُصْطُمُّ لُغةٌ في الأُصْطُمَّة . والأُصْطُمْ في جَميعِ ما تصرَّف فيه .
الصاد والدال والراء
صدر
* الصَّدرُ : أعْلَى مُقدَّم كل شىءٍ وأوّلُه حتى إنَّهُم لَيَقُولونَ : صَدْرُ النَّهارِ واللَّيْلِ ، وصَدْرُ الشِّتاءِ والصَّيْفِ وما أشْبَه ذلك مذكَّر ، فأما قولُه :
وتَشْرَقُ بالقَوْلِ الذي قد أدَعْتَه * كما شَرِقتْ صَدْرُ القَناةِ من الدَّمِ « 1 »
فإن شِئْتَ قُلْتَ أَنَّثَ لأنه أراد القَناةَ ، وإن شئت قلتَ إن صَدْرَ القناةِ قناةٌ ، وعليه قولُه :
مَشَيْنَ كما اهْتَزَّتْ رِمَاحٌ تَسَفَّهَتْ * أَعالِيَها مَرُّ الرِّياحِ النَّواسمِ « 2 »
وكل ما واجَهَكَ صَدْرٌ . وصَدْرٌ الإِنسانِ منه مُذكَّرٌ ، عن اللحيانىِّ ، وجمعُه صُدورٌ ، ولا يُكَسَّر على غير ذلك . وقولُه تعالى :
وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ
، والقَلْبُ لا يكونُ إلا في الصَّدر ، إنما جَرَى هذا على التَّوْكِيدِ كما قال تعالى :
يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ
[ الحجر : 46 ] ، والقولُ لا يكونُ إلا بالفَمِ ، لكنه أكَّدَ بذلك ، وعلى هذا قِراءةُ مَنْ قَرَأَ :
إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً
أُنْثَى [ ص : 23 ] .
والصُّدُرَةُ : الصَّدْرُ ، وقيل : ما أَشْرفَ من أعلاه .
* وبَنَاتُ الصَّدْرِ : خَلَل عظامه .
* وصُدِرَ صَدْراً : شَكَا صَدْرَه .
* وصَدَرَهُ يَصْدُرُه صَدْراً : أصَاب صَدْرَه .
هامش
( 1 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 173 ؛ ولسان العرب ( صدر ) ، ( شرق ) .
( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 754 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عرد ) ، ( صدر ) ، ( قبل ) .