أسافِلِهما ، وقيل : المأْبِضَان باطِنا الرُّكْبَتَيْن والمِرْفَقَيْنِ .
* وتَأَبَّضَ : تَقَبَّض وضَمَّ رِجْلَيْه ، قال ساعدةُ بن جُؤَيَّة :
إذا جَلَسَتْ في الدارِ يَوْماً تَأَبَّضَتْ * تَأَبُّضَ ذِيبِ الثَّلْعَةِ المُتَضَوِّبِ « 1 »
هَجَا امرأةً ، أراد أنها تَجْلِسُ جِلْسةَ الذِّئْبِ إذا أقْعَى ، وإذا تَأَبَّضَ على التَّلْعَة رأيْتَهُ مُنْكَبّا .
* والمَأْبِضُ : الرُّسْغُ ، وهو مَوْصِلُ الكَفِّ في الذِّراعِ .
* وإِباضٌ : اسْمُ رَجُلٍ .
* والإِباضِيّة : قَوْمٌ من الحَرُورِيّةِ لَهُم هَوًى يُنْسَبَونَ إليه .
* وأُبْضَةُ : ماءٌ لِطَيِّئٍ وبَنِى مِلْقَطٍ كَثِيرُ النَّخْلِ ؛ قال مُساوِرُ بن هِنْدٍ :
وجَلَبْتُهُ من أهْلِ أُبْضَةَ طائِعاً * حتَّى تَحَكَّمَ فيه أَهْلُ أُرابِ « 2 »
* وأُبَاضٌ : عِرْضٌ باليَمامةِ كَثِيرُ النَّخْلِ والزَّرْعِ ، حكاه أبو حنيفةَ ، وأنشدَ :
ألا يا جَارَتَا بأُبَاضَ إِنِّى * رأيتُ الرِّيحَ خَيْراً مِنْكِ جارا
تُعَرِّينا إذا هَبَّت علينا * وتَمْلأُ عَيْنَ ناظِرِكُم تُراباً « 3 »
وقد قيل : به قُتِلَ زَيْدُ بن الخَطَّابِ .
الضاد والميم والهمزة
أضم
* الأَضَمُ : الحِقْدُ والحَسَدُ .
* وأَضِمَ عليه أَضَماً : غَضِبَ .
* وأَضِمَ به أضَماً ، فهو أضِمٌ : عَلِقَ بِه . وأَضِمَ الفَحْلُ بالشُّوَّلِ : عَلِقَ بها يَطْرُدُها ويَعَضُّها . وأَضِمَ الرجلُ بأهلِه كذلك .
* وإِضَمٌ : مَوْضِعٌ ، قال النابغةُ :
فاحْتَلَّتِ الشَّرْعَ فالأَجْرَاعَ من إِضَمَا « 4 »
هامش
( 1 ) البيت لساعدة بن جؤية في لسان العرب ( أبض ) ؛ وتاج العروس ( أبض ) .
( 2 ) البيت لمساور بن هند في لسان العرب ( أزب ) ، ( أبض ) ؛ وتاج العروس ( أرب ) ، ( أزب ) ، ( أبض ) ؛ ومعجم البلدان ( إراب ) .
( 3 ) البيتان بلا نسبة في لسان العرب ( نطر ) ، ( أبض ) ؛ وتهذيب اللغة ( 13 / 318 ) ؛ وتاج العروس ( نطر ) ، ( أبض ) ؛ والثاني منهما فيه ( غبارا ) مكان ( ترابًا ) .
( 4 ) عجز بيت للنابغة في ديوانه ص 61 ؛ ولسان العرب ( أضم ) ، ( جذم ) ؛ وتاج العروس ( أضم ) ؛ ومقاييس اللغة -