والمؤنّث ، قال :
شَوْلاءُ مَسْكٌ فارِضٌ نَهِىّ * من الكِباشِ زامِرٍ خَصِىِّ « 1 »
* وقومٌ فُرَّضٌ : مَسَانُّ ، قال :
شَيَّبَ أَصداغِى فرَأْسِى أبيضُ * مَحامِلٌ فيها رِجَالٌ فُرَّضُ « 2 »
ورَوَى ابنُ الأعرابىِّ
« محامِلٌ بِيضٌ وقَوْمٌ فُرَّضٌ »
. قال : يريدُ أنهم ثِقالٌ كالمَحاملِ ، وقولُه أنشده ابنُ الأعرابىِّ أيضاً :
يا رُبَّ مَوْلًى حاسِدٍ مُبَاغِضِ * عَلَىَّ ذي ضِغْنٍ وضَبٍّ فارِضِ
له قُرْوءٌ كقُروءِ الحائضِ « 3 »
عَنَى بضَبٍّ فَارضٍ عَداوةً عظيمةً كبيرةً من الفارضِ التي هي المُسِنَّة ، وقولُه :
له قُرُوءٌ كقُرُوءِ الحائضِ
يقول : لعَداوتِه أوقاتٌ تَهيجُ فيها مثل وَقْتِ الحائِضِ .
* والفَرِيضُ : جِرَّةُ البَعِيرِ ، عن كُراع ، وهي عند غيرِه القَرِيضُ ، بالقاف ، وقد تقدّم .
* وفَرَضْتُ العُودَ والمِسْوَاكَ ، وفرضْتُ فيهما أَفْرِضُ فَرْضاً : حزَزْتُ فيهما حَزّا .
* والفرضُ : اسْمُ الحَزِّ ، والجمعُ فُروضٌ ، وفِرَاضٌ ، قال :
مِنَ الرَّصَفات البِيضِ غَيَّرَ لَوْنَها * بَنَاتُ فِرَاضِ المَرْحِ واليابسِ الجَزْلِ « 4 »
قال أبو حنيفةَ : فِرَاضُ المَرْخ : ما تُظْهِرُهُ الزَّندةُ من النارِ إذا قُدِحَت . قال : والفِراضُ إنما يكونُ في الأُنْثَى من الزَّنْدتَيْنِ خاصَّةً .
* وفَرضَ فُوقَ السَّهْمِ ، فهو مفروضٌ وفَرِيضٌ : حَزّهُ .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( فرض ) ، ( سول ) ، ( نهى ) ؛ وتاج العروس ( فرض ) ، ( سول ) .
( 2 ) الرجز لضبّ العدوي في تاج العروس ( فرض ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( فرض ) ؛ وتاج العروس ( فرض ) ؛ وأساس البلاغة ( فرض ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( بغض ) ، ( فرض ) ؛ وتاج العروس ( بغض ) ، ( فرض ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 15 ) ؛ وأساس البلاغة ( فرض ) .
( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( فرض ) .