الضاد والزاي والفاء
ضفز
* الضَّفَزُ والضَّفِيزَةُ : شَعِيرٌ يُجَشُّ ثم يُبلُّ وتُعْلَفُه الإِبلُ . وقد ضَفَزْتُ البعيرَ أضْفِزُه ضَفْزاً فاضَّفَزَ .
وقيل : الضَّفْزُ : أن تُلْقِمَه لُقَماً كباراً ، وقيل : هو أن تُكْرِهَه على اللَّقْم .
* وضَفَزْتُ الفرسَ اللِّجامَ أَدْخَلْتُهُ في فِيهِ . وضَفَزَهُ برِجلِه وَيدِه : ضَرَبَه . وضَفَزَها : أكْثَر لها من الجِماعِ ، عن ابن الأعرابىِّ .
الضاد والزاي والباء
ضبز
* الضَّبَزُ : شِدَّةُ اللَّحْظِ . وذيبٌ ضَبِيزٌ : حَدِيدُ اللَّحْظِ ، وهو منه .
الضاد والزاي والميم
ضمز
* ضَمَزَ البَعِيرُ يَضْمِز ضَمْزاً ، وضُمازاً ، وضُموزاً : لم يَجْتَرَّ مِنَ الفَزَع ، وكذلك الناقةُ .
* وبعيرٌ ضامِزٌ : لا يَرْغُو . وناقةٌ ضَامِزٌ وضَموزٌ : تَضُمُّ فاهَا لا تَسْمعُ لها رُغاءً . والحمار ضامِزٌ ، لأنه لا يَجْتَرُّ . قال الشَّماخ :
وهُنَّ وُقُوفٌ يَنْتَظِرْنَ قَضَاءَهُ * بضَاحِى غَداةٍ أَمْرُه وهو ضَامِزُ « 1 »
وقال ابن مُقْبِلٍ :
وقد ضَمَزَتْ بِجِرَّتِها سُلَيْمٌ * مَخَافَتَنَا كما ضَمَزَ الحِمارُ « 2 »
وضَمِزَ يَضْمِزُ ضَمْزاً فهو ضامِزٌ : سَكَتَ ، والجمع ضُموزٌ .
* والضَّمُوزُ من الحَيّاتِ : المُطرِقةُ ، وقيل : الشديدةُ ، وخصَّ بعضُهم به الأَفاعِىَ ، قال :
وذاتُ قَرْنَيْنِ ضَمُوزاً ضِرْزَما « 3 »
هامش
( 1 ) البيت للشماخ في ديوانه ص 177 ؛ وجمهرة اللغة ص 1321 ؛ ولسان العرب ( ضمز ) .
( 2 ) البيت لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 70 ؛ والصحاح ( ضمز ) ؛ ومقاييس اللغة ( 3 / 372 ) ؛ ولابن مقبل في لسان العرب ( ضمز ) ؛ وتاج العروس ( ضمز ) .
( 3 ) الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ( 2 / 333 ) ؛ وله أو لأبى حيان الفقعسي أو لمساور العبسي أو للدبيرى أو لعبد بنى عبس في المقاصد النحوية ( 4 / 81 ) ؛ وللعجاج أو لأبى حيان الفقعسي أو لمساور العبسي أو للتدمرى أو لعبد بنى عبس في شرح شواهد المغنى ( 2 / 973 ) ؛ ولمساور العبسي في لسان العرب ( ضمز ) ، ( ضرزم ) ؛ وتاج العروس ( ضمز ) ؛ ولعبد بنى عبس في الكتاب ( 1 / 287 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( شجع ) ، ( شجعم ) ؛