الشين والزاي والميم
شمز
* الشَّمْزُ : التَّقَبُّضُ .
* اشْمَأَزَّ : انْقَبَضَ واجْتَمَعَ بعضُه إلى بعضٍ ، وقال الزَّجّاجُ في قَوْلِه تعالى :
وَإِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ
قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ [ الزمر : 45 ] معناه نَفرَتْ . وهي الشُّمَأْزِيزَة .
* والمُشْمَئِزّ أيضاً : الكارِهُ للشَّىْءِ ، واشْمَأَزَّ الشىءَ : كَرِهَهُ بغير حَرْفِ جَرٍّ ، عن كُرَاعٍ .
الشين والطاء والراء
شطر
* الشّطْرُ : نِصْفُ الشىءِ ، والجَمْعُ أشْطُرٌ ، وشُطُورٌ .
* وشاطَرَه مالَهُ : أمْسَكَ شَطْرَهُ ، وأعطاهُ شَطْرَه .
* وللنَّاقَةِ شَطْرانِ قادِمانِ وآخِرانِ ، فكُلُّ خِلْفَيْنِ شَطْرٌ ، والجَمْعُ أشْطُرٌ .
* وشَطَّرَ بناقَتِهِ ( تشطيراً ) صَرَّ خِلْفَيْها وتَرَكَ خِلْفَيْنِ .
* وشَطْرُ الشاةِ : أحَدُ خِلْفَيْهَا ، عنِ ابنِ الأعرابىِّ ، وأنْشَدَ :
فَتنازَعا شَطْرًا لِقَدْعةَ واحِدًا * فَتَدَارَءَا فيه فكانَ لِطَامُ « 1 »
* وَشَطَرَ ناقَتَهُ وَشَاتَهُ : حَلَبَ شَطْرًا .
* وَكُلُّ ما نُصِّفَ فقد شُطِّرَ .
* والمَشْطورُ من الرَّجَزِ والسَّرِيع : ما ذَهَبَ شَطْرُه ، وهو على السَّلْبِ .
* وشَاطَرَ طَلِيَّهُ : احْتَلَبَ شَطْرًا أو صرَّهُ ، وتَرَكَ له الشَّطْرَ الآخَرَ .
* والشَّطُورُ من الغَنَمِ : التي يَبِسَ أَحَدُ خِلْفَيْها ، ومن الإِبِلِ : التي يَبِسَ خِلْفانِ من أَخلافِها . وقد شَطَرَتْ وشَطُرَتْ شِطارًا .
* وحَلَبَ فلانٌ الدَّهرَ أشْطُرَهُ ، يعنى أنه مَرَّ به خَيْرُه وشَرُّه ، وشدَّتُهُ ورخَاؤُه . وأصْلُه من أشْطُرِ الناقةِ ، كأنه حَلَبَ القادِمَيْنِ وهما الخَيْرُ ، والآخِرَيْنِ وهما الشَّرُّ ، وقيل : أشْطُرُه : دِرَرُهُ .
وإذا كان ولدُ الرَّجُلِ نِصْفُهم ذكُوراً ونِصفُهم إناثًا قيلَ : هم شِطْرَةٌ .
* وإناءٌ شَطْرَانُ : بلغ الكَيْلُ شَطْرَهُ ، وكذلك جُمْجُمَةٌ شَطْرَى وقَصْعَةٌ شَطْرَى .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( شطر ) ، ( قدع ) ؛ وتاج العروس ( قدع ) .