هو محمولٌ على أحدِ هذه الأشْياءِ المتقدِّمَةِ ، والجمعُ من كل ذلك أوشَازٌ . ولقيتُه على أوشازٍ ، أي : على عَجَلَةٍ ، واحدُها وَشْزٌ .
* والوشَائِزُ : الوَسائِدُ الْمَحْشُوَّةُ جِداً .
الشين والطاء والواو
شوط
* شَوَّطَ الشَّىءَ : لَغَةٌ في شَيَّطَه .
* والشَّوْطُ : الْجَرْىُ مَرَّةً إلى غايَةٍ ، والجمعُ أَشْواطٌ ، قال :
وَنازِحٍ مُعْتكِرِ الأَشْواطِ « 1 »
يعنِى الرِّيحَ . وَشَوْطُ بَاطِلٍ : الضَّوْءُ الذي يدخُلُ على الكُوَّةِ . وشَوْطُ بَرَاحٍ : ابنُ آوَى ، أو دَابَّةٌ غيرُه .
مقلوبه :
وطش
* وَطَشَ القوْمَ وَطَشاً ، وَوَطَشَهُمْ : دَفَعَهُمْ .
* وضَرَبُوه فما وَطَشَ إِلَيْهِمْ : أي لم يَدْفَعْ عن نَفْسِه . ووَطَشَ عنْهُ : ذَبَّ .
* ووَطَّشَ : أَعْطَى قليلًا ، عن ابنِ الأعرابىِّ ، وأنشد :
هَبَطْنَا بلاداً ذاتَ حُمَّى وَحَصْبَةٍ * ومُومٍ وإخوانٍ مُبِينٍ عُقُوقُها
سِوَى أنّ أقواماً من النّاس وَطّشُوا * بأشْياءَ لم يَذْهَبْ ضَلالًا طَرِيقُها « 2 »
أي : لم يَضِعْ فَعَالُهُم عِنْدَنَا ، وقيل معناه : لم يَخْفَ علينا أنهم قد أَحْسنُوا إلينا .
الشين والدال والواو
شدو
* الشَّدْوُ : كل قليلٍ من كثيرٍ .
* وشَدَا من العِلْمِ والغِنَاءِ وغيرِهما شيئاً شَدْواً : أحْسَنَ مِنهَ طَرَفاً . وشدا بِصَوْتِه شَدْواً :
مدَّهُ بِغَنَاءٍ أو غيرِه . وشَدَوْتُ الرَّجُلَ فُلاناً : شَبَّهْتُهُ إيَّاهُ .
هامش
( 1 ) الرجز لرؤبة في تهذيب اللغة ( 11 / 389 ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( شوط ) ؛ وكتاب العين ( 1 / 197 ، 6 / 275 ) ؛ ولسان العرب ( شوط ) ، وفيه :( وباكر . . . )مكان( ونازحٍ . . . ). ( 2 ) البيتان بلا نسبة في لسان العرب ( وطش ) ؛ وتاج العروس ( وطش ) . والثاني منهما بلا نسبة في تهذيب اللغة ( 11 / 393 ) .