أفَعَنْكَ لا بَرْقٌ كأنَّ وَمِيضَهُ * غَابٌ تَشَيَّمهُ ضِرَامٌ مُثْقَبُ « 1 »
ويُروَى تَسَنَّمَهُ ، أىْ : عَلَاهُ وَرَكِبَهُ ، أراد أَعِنْك البَرْقُ ، هذا تَفْسِيرُ أبى عُبَيْدٍ ، والصَّوابُ عندي أنه أرادَ أعِنكَ ، البَرقَ بَرْقٌ ، لأن ساعدةَ بن جُؤَيَّةَ لم يَقُلْ أَ فَعَنْكِ لا البَرقُ مُعَرَّفاً بالألفِ واللامِ ، إنما قال : أَ فَعَنْكَ لا بَرقٌ . مُنكّراً ، فالحُكْمُ أن يُفَسَّر بِالنَّكِرَةِ .
* وتَشَيَّمَهُ الشَّيْبُ : كَثُرَ فيه وانْتَشَرَ ، عن ابنِ الأعرابىِّ .
* والشِّيَامُ : حُفْرَةٌ أو أرْضٌ رَخْوَةٌ . والشِّيَامُ : التُّراب عَامَّةً ، قال الطِّرِمَّاحُ :
كَمْ بها من كَمْءِ وَحْشِيَّةٍ * قِيضَ في مُنْتَثَلٍ أو شِيَام « 2 »
* وقَوْمٌ شُيُومٌ : آمِنُونَ ، حَبَشِيَّةٌ ، ومن كَلامِ النَّجاشِىِّ لُقريْشٍ : اذْهَبُوا فأَنْتُمْ شُيُومٌ بأَرْضِى .
* وبَنُو أشْيَمَ : قَبيلةٌ .
* والأَشْيَمُ ، وشَيْمانُ : اسْمانِ ، وَمَطَرُ بنُ أَشْيمَ : من شُعَرَائِهِمْ .
مقلوبه :
مشي
* المشْىُ : مَعْروفٌ . مَشَى مَشْياً ، والاسْمُ المِشْيَةُ ، عن اللِّحيانىِّ ، وتَمَشَّى ومَشَّى ، كَمَشَى ، قال الْحُطَيئَةُ :
عَفَا مُسْحُلانٌ من سُلَيْمَى فحامِرُهْ * تَمَشَّى بِهِ ظِلْمَانُهُ وجَآذِرُهْ « 3 »
وأمشاهُ هو ومَشَّاه .
* والمِشْية : ضربٌ من المَشْىِ . وحكى سِيبَوَيْهِ : أتَيْتُه مَشْياً ، جاءُوا بالمَصْدَر على غيرِ فِعْلِه ، وليس في كلِّ شىءٍ يُقالُ ذلك ، إنَّما يُحكَى منه ما سُمِعَ . وحكَى اللحيانىُّ أن نِساءَ الأَعْرَابِ يَقُلْنَ في الأُخَذِ : أخَّذْتُه بِدُبَّاءَ مُمَلا من الماء مُعَلَّقٍ بِتِرْشَاء ، فلا يَزالُ في تِمْشاء . ثم فسَّره فقال : التِّمِشَّاءُ المَشْىُ ، وعندي أنه لا يُسْتَعملُ هكذا إلا في الأُخْذَةِ . وكلُّ مُستَمِرٍّ ماشٍ وإن لم يَكُنْ من الحيوانِ ، يقالُ : قد مَشَى هذا الأَمْرُ .
* والمَشَّاءُ : الذي يَمْشِى بين النَّاسِ بالنَّميمةِ .
* والمُشَاةُ : الوُشَاةُ .
هامش
( 1 ) البيت لساعدة بن جؤيّة الهذلي في أساس البلاغة ص 246 ( شيم ) ؛ ولسان العرب ( شيم ) ، ( لا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 15 / 418 ) ؛ وتاج العروس ( شيم ) ، ( لا ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 14 / 65 ) .
( 2 ) البيت للطرمّاح في ديوانه ص 392 ؛ ولسان العرب ( مكأ ) [ وفيه : ( هيام ) مكان ( شيام ) ] ، ( شيم ) .
( 3 ) البيت للحطيئة في ديوانه ص 19 ؛ ولسان العرب ( مشى ) ؛ وتاج العروس ( مشى ) .