* وتَشَزَّنَ الشَّاةَ : أَضْجعَها لِيَذْبَحَها . وتَشَزَّنَ للرَّمْىِ وغيرِه : اسْتَعدّ له .
وفي حديثِ عُثمانَ رضىَ اللَّهُ عنه حين سُئِلَ حُضورَ مَجْلسٍ للمُذاكرةِ ، أنه قال : « حتى أَتَشَزَّنَ » « 1 » . حكاه الهَرَوِىُّ في الغريَبْينِ .
مقلوبه :
شنز
* الشِّنِيزُ من الَبِزْرِ ، بكَسْرِ الشِّينِ غيرَ مَهْموزٍ ، عن أبي حَنِيفةَ : هذه الحبَّةُ السَّوداءُ ، قال :
وهو فارسىُّ الأصلِ . قال : والفُرْسُ يُسَمُّونه الشُّونيزَ ، بضَمِّ الشينِ .
مقلوبه :
نشز
* النَّشْزُ ، والنَّشَزُ : المَتْنُ المُرْتَفِعُ من الأرضِ ، وهو أيضاً ما ارْتَفَع عن الوادِى إلى الأرضِ ، وليس بالغَلِيظِ ، والجَمْعُ : أَنشازٌ ، ونُشُوزٌ ، قال بعضُهُم : جَمْعُ النَّشْزِ : نُشُوزٌ ، وجَمْعُ النَّشَزِ : أنْشَازٌ . والنَّشَازُ كالنَّشَزِ .
* ونَشَزَ يَنْشُزُ نُشُوزاً : أَشْرفَ على نَشَزٍ من الأرضِ .
* ونَشَزَ الشىءُ ينْشِزُ نُشُوزاً : ارْتَفَعَ .
* وتَلٌّ نَاشِزٌ : مُرْتَفِعٌ .
* ونَشَزَ في مَجْلِسِه يَنْشِزُ : ارْتَفَعَ قَلِيلًا . وفي التَّنْزِيلِ :
وَإِذا قِيلَ انْشُزُوا
فَانْشُزُوا [ المجادلة : 11 ] .
* ورَكَبٌ نَاشِزٌ : نَاتِئٌ مُرْتَفِعٌ ؛ وعِرْقٌ ناشِزٌ : مُرْتَفِعٌ مُنْتَبِرٌ لا يَزالُ يَضْرِبُ من داءٍ أو غيره . وقَوْلُه أَنْشدَه ابنُ الأَعرابِىِّ :
فما لَيْلَى بناشِزَةِ القُصَيْرَى * ولا وَقْصَاءَ لِبْسَتُها اعْتِجارُ « 2 »
فَسَّره فقال : ناشِزَةُ القُصَيْرَى ، أي لَيْستْ بِضَخْمَةِ الجَنْبَيْنِ مُشرِفَةِ القُصَيْرَى بما عليها من اللَّحْمِ .
* وأَنْشَزَ الشىءَ : رَفَعُهُ عن مكانِه . وفي التَّنزِيلِ :
وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها
[ البقرة : 259 ] ، أي نَرْفعُ بعضَها على بعضٍ .
* ونَشَزَتِ المرأةُ بِزَوْجِها تَنْشِزُ وتَنْشُزُ نُشُوزاً ، وهي ناشِزٌ : ارْتَفعتْ عليه وفَرَكَتْه ، قال :
سَرَتْ تَحْتَ أقْطَاعٍ منَ اللَّيْلِ حَنَّتِى * لِخَمَّانِ بَيْتٍ فَهْىَ لا شَكَّ ناشِزُ « 3 »
هامش
( 1 ) ذكره ابن الأثير في النهاية ( 2 / 471 ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عجر ) ، ( نشز ) ؛ وتاج العروس ( عجر ) ، ( نشز ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( نشز ) ، والمخصص ( 4 / 27 ) .