مثال مَلَك « فَعَل » : كفَلَكٍ ، وسمك ، وإنما مثال « مَلَك » : « مَفَل » والعين محذوفة ألزمت التخفيف إلا في الشاذ وهو قوله :
فلست لإنسىّ ولكن لَمْلأَكٍ * تنَزَّلَ من جَوّ السماء يصوبُ « 1 »
ومثل غلط رُوَيشد كثير في شعر الأعراب الجُفاة .
* واستْلأك له : ذهب برسالته ، عن أبي علىّ .
الكاف والنون والهمزة
كأن
* كَأَنَ : اشتدّ .
مقلوبه :
نكأ
* نَكَأ القَرْحَةَ ينكَؤها نَكْأ : قَشَرها قبل أن تبرأ فَندِيَتْ .
* ونكأتُ العَدوَّ أنْكَؤُهم : لغة في نكيتهم .
* والنَّكْأة : لغة في النَّكْعَة ، وهو نَبْت شبه الطُّرْثُوث .
مقلوبه :
أنك
* الآنُك : الأُسْربّ : وهو الرَّصاص القَلَعىّ . وقال كراع : هو القِزْدِير ، ليس في الكلام على مثال « فاعُل » غيره . فأمّا « كابُل » فأعجمىّ ،
وفي الحديث : « من استمع إلى قَيْنَة صَبّ اللَّه الآنُك في أذُنيه يوم القيامة » « 2 » رواه ابن قُتَيبَة .
الكاف والفاء والهمزة
كفأ
* كافأه على الشئ مكافأة ، وكِفَاء : جازاه .
* وتكافأ الشيئان : تماثلا .
* وكافأه مكافأة ، وكِفاء : ماثله ، ومن كلامهم : الحمد كِفَاءُ الواجب : أي قدرَ ما يكون مكافئا له .
* والاسم : الكَفَاءة . والكِفَاء ، قال :
هامش
( 1 ) سبق تخريجه .
( 2 ) « موضوع » : انظر ضعيف الجامع ( ح 5418 ) .