وقيل : الفركاء : التي فيها رَخاوة ، وهي أشدّ أصلا من الخَذْواء .
* وقد فرِكت ، فيهما .
* وانفرك المَنْكِبُ : زالت وابِلَتُه من العَضُد عن صَدَفة الكتِف ، فإن كان ذلك في وابلة الفَخِذ والورِك قيل : حُرِق .
* وتفرَّك المُخَنَّثُ في كلامه ومِشْيته : تكسر .
* والفِرْك : البِغْضَة عامَّةً .
وقيل : الفِرْك : بِغْضة الرجُل لامرأته أو بِغَضة امرأته له ، وهو أشهر .
* وقد فَرِكَتْه فِرْكا ، وفَرْكا ، وفُرُوكا .
وحَكَى اللحيانىّ : فَرَكَتْه تفرُكه فُروكا ، وليس بمعروف .
* وامرأة فارِك ، وفَرُوك ، قال القطامىّ :
لها روَضةٌ في القلب لم يَرع مثلهَا * فَرُوك ولا المستعِبرات الصلائف « 1 »
* ورجل مُفَرَّك : لا يَحْظَى عند النّساء .
* وامرأة مُفَرَّكة : لا تحظى عند الرجال . أنشد ابن الأعرابىّ :
مفرَّكة أَزْرَى بها عند زوجها * ولو لَوَّطَتْه هَيَّبانٌ مخالِفُ « 2 »
أي مخالف عن الجُودَة . يقول : لو لطخته بالطّيب ما كانت إلّا مفرَّكة لسوء مَخْبَرَتها .
كأنه يقول : أزرى بها عند زوجها مَنْظرٌ هَيَّبانٌ يَهاب ويُفْزَع مَن دنا منه : أي إن مَنْظَر هذه المرأة شئ يُتَحامَى فهو يُفْزِع ويروى : « عند أهلها » وقيل : إنما الهيَّبان المخالِف هنا ابنه منها :
أي إذا نَظَر إلى ولده منها أبغضها ولو لَطَخته بالطيب .
* وفرك الرجلُ صاحبَه : تارَكه .
* والفِرِكَّان : البِغضة ، عن السيرافى .
* وفُرُكَّان : أرض ، زعموا .
الكاف والراء والباء
كرب
* الكَرْب : الحُزْن الذي يأخذ بالنفس .
هامش
( 1 ) البيت للقطامى في ديوانه ص 54 ؛ ولسان العرب ( عبر ) ، ( صلف ) ، ( فرك ) ؛ وتاج العروس ( عبر ) ، ( صلف ) ، ( فرك ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 191 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 4 / 20 ) ؛ وفيه ( ترع ) بدلًا من ( يرع ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( لوط ) ، ( فرك ) ؛ وتاج العروس ( لوط ) ، ( فرك ) .