ومثلك معجبة بالشَّبا * ب صاك العبير بأجسادها « 1 »
أراد : به صئك فخففّ وليَّن وليس عندي على ما ذهب إليه ، بل لفظه على موضوعه ، وإنما يُذهَب إلى هذا الضرب من التخفيف البدلىّ إذا لم يحتمل الشىءُ وجها غيره .
الكاف والسين والهمزة
كسأ
* كُسْء كلّ شئ ، وكُسُوؤه : مؤخره .
* وكُسْء الشهر وكُسُوؤه : آخره قَدْرُ عَشْرٍ يبقَين منه ونحوِها .
* وجاء في كُسْء الشهر ، وعلى كُسْئه ، وجاء كُسْأه : أي في آخره .
والجمع من كلّ ذلك : أكساء .
* وجئت في أكساء القوم : أي في مآخيرهم .
* وصلَّيت أكساء الفريضة : أي مآخيرها .
* وركب كُسْأه : وقع على قفاه ، هذه عن ابن الأعرابىّ .
* وكَسَأ الدابَّة يَكْسَؤها كَسْأ : ساقها على إثْر أخرى .
* وكَسَأ القومَ يكسؤهم كَسْئا : غلبهم في خصومة ونحوها .
* ومرَّ يكسؤهم : أي يتبعهم ، عن ابن الأعرابىّ .
* ومرَّ كَسْءٌ من الليل : أي قِطعة .
مقلوبه :
كأس
* الكَأس : الخمر نفسها ، اسم لها ، وفي التنزيل :
يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ
مِنْ مَعِينٍ بَيْضاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ [ الصافات : 45 ، 46 ] .
وأنشد أبو حنيفة للأعشى :
وكأسٍ كعين الديك باكرت حَدَّها * بفِتيَان صِدْقٍ والنّواقيسُ تُضْرَب « 2 »
وأنشد لعلقمة :
هامش
( 1 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 119 ؛ ومجمل اللغة ( 3 / 254 ) ؛ وأساس البلاغة ( صوك ) .
( 2 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 253 ؛ ولسان العرب ( حدد ) ، ( كأس ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 420 ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 20 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 4 ) ؛ وتاج العروس ( حدد ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 7 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 11 / 99 ) .