وقيل : أكله خَضْما كما يؤكل القِثّاء ونحوه .
* وكَشِئ من الطعام كَشْأ وكَشاءً - الأخيرة عن كراع - فهو كَشِئٌ وكشِىءٌ وتكشَّأ ، كلاهما : امتلأ .
* وتكشَّأ الأدِيمُ : تقشَّر .
* وكشِئ السِّقَاءُ كَشَأ : بانت أدَمَتُه من بَشَرته .
قال أبو حنيفة : هو إذا أُطِيل طَيُّه فيبِس في طَيّه وتكسَّر .
* والكَشْءُ : غِلَظ في جِلد اليد وتقبُّض .
* وقد كَشِئت يده .
* وذو كَشَاء : موضع حكاه أبو حنيفة ، قال : وقالت جِنّيّة : من أراد الشفاء من كلّ داء فعليه بنَبَات البُرْقة من ذي كَشَاء يُعنى بنبَات البُرْقة : الكُرَّاث ، وقد تقدم .
مقلوبه :
شكأ
* الشَّكَأ : شِبْه الشُّقَاق في الأظفار .
* وقال أبو حنيفة : أشكأت الشجرةُ بغصونها : أخرجتها .
الكاف والضاد والهمزة
ضأك
* رجل مَضْئوُك : مزكوم .
الكاف والصاد والهمزة
كأص
* رجل كُؤْصَة ، وكُؤُصة وكُؤَصَة : صبُور على الشراب وغيره .
* وكَأَصه يَكْأَصه كَأْصا : غلبه وقهره .
* وكأصْنا عنده من الطعام ما شئنا : أصَبْنا .
مقلوبه :
صأك
* الصَّأْكة : الرائحة يَجدها من الخشبة إذا ندِيت ومن الرجل إذا عَرِق فهاجت منه ريح مُنْتِنة .
* وقد صَئِك صَأكا .
* وصَئِكَ به الشىءُ : لزِق ، قال صاحب العين : ومنه قول الأعشى :