* والكَفِرُ : العظيمُ من الجِبال .
والجمع : كَفِرات ، قال :
* تَطَلَّعُ رَيّاه من الكفِراتِ * « 1 »
وقد تقدَّم .
* والكَفَر : العِقاب من الجِبال .
* ورجُلٌ كِفِرِّين : داه .
* وكَفَرْنى : خامل أحمقُ .
مقلوبه :
فكر
* الفَكْر ، والفِكْر : إعمالُ الخاطر [ في الشئ ] قال سيبويه : ولا يُجْمَع الفِكْر ولا العِلْم ولا النَّظَر .
وقد حَكَى ابن دُرَيد في جَمْعه : أفكاراً .
* والفِكرة : كالفِكْر .
* وقد فكَّر في الشئ ، وأفكر ، وتفكَّر .
* ورجل فِكِّير ، وفَيْكَر : كثيرُ الفِكْر [ الأخيرة ] عن كُرَاع .
مقلوبه :
فرك
* الفَرْك : دَلْك الشئ .
* فَرَكه يَفْرُكه فَرْكا ، فانفرك .
* واستفرك الحَبُّ في السُّنْبُلة : سَمِن واشتدَّ .
* وأفرك الحَبُّ : حان له أن يُفْرَك .
* والفَرِيك : طعام يُفْرَك ثم يُلَتُّ بسَمْن أو غيره .
* وثَوْب مفروك بالزّعْفَران وغيره : صُبِغ به صَبغا شديدا .
* والفَرَك : استرخاءُ أصل الأذُنِ .
* يقال : أذُن فَرْكاء .
هامش
( 1 ) البيت لعبد اللَّه بن نمير الثقفي في لسان العرب ( كفر ) ؛ وتاج العروس ( كفر ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 5 / 192 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 200 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( روى ) . وفيه( تطلع رياها . . . )بدلًا من( تطلع ريَّاه . . . ).