* وشَظّ الوعاءَ يَشُظّه شَظّا ، وأَشَظَّه : جَعَل فيه الشِّظاظ ، قال :
* بعد احتكاء أُرْبَتَىْ إظاظها * « 1 »
* وشَظّ الرجلُ ، وأَشَظَّ : إذا أنعظ حتى يصير مَتَاعُه كالشِّظَاظ ، قال زُهَير :
إذا جَمَحَتْ نساؤكم إليه * أَشَظّ كأنه مَسَد مُغَارُ « 2 »
* والشِّظَاظ : اسم لِصّ من بنى ضَبَّة أخذوه في الإسلام فصلبوه ، قال :
اللَّه نَجَّاك من القضِيم * ومن شِظَاظ فاتِح العُكُوم
ومالك وسيفه المشئوم « 3 »
* والشَّظْشَظة : فعل زُبِّ الغُلام عند البول .
الشين والذال
شذذ
* شَذّ الشىءُ يشِذّ ، ويشُذّ شَذّا ، وشُذُوذا : نَدَر عن جُمهوره .
* وشذَّه هو يشُذّه ، لا غير .
* وشَذَّذَه ، وأَشَذّه ، أنشد أبو الفتح بن جنى :
فأَشذّنى لمرورهم فكأننى * غُصْن لأول عاضد أو عاسف « 4 »
وأبى الأصمعىّ شذَّه . وسَمَّى أهلُ النحو ما فارق ما عليه بقيَّة بابه وانفرد عن ذلك إلى غيره شاذّا حملا لهذا الموضع على حكم غيره .
* وجاءوا شُذّاذًا : أي فُلَّالا .
* وقوم شُذَّاذ : إذا لم يكونوا في منازِلهم ولا حَيّهم .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( شظظ ) ، ( كظظ ) ، وتاج العروس ( كظظ ) . وقبله :وخُطة لا خير في كظاظها * أنشطت عَنّى عُروتى شظاظها( 2 ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 301 ؛ ولسان العرب ( شظظ ) ؛ وجمهرة اللغة ص 137 ، 1009 ؛ وتاج العروس ( شظظ ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 271 ) ؛ والمخصص ( 14 / 242 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1075 .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( شظظ ) ؛ وتاج العروس ( حردب ) ، ( شظظ ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1114 ؛ وفيه ( المسموم ) مكان ( المشئوم ) .
( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( شذذ ) ؛ وتاج العروس ( شذذ ) .