الأحياء التي بقِين فتسترها من الرياح .
* واكتنف كَنيفا : اتّخذه .
* وكَنَف القومُ : حَبَسوا أموالهم من أزْلٍ وتضييق عليهم .
* والكَنِيف : الكُنَّة تُشرَع فوق باب الدار .
* وكَنَفَ الدارَ يكنفُها كَنْفاً : اتَّخَذ لها كَنِيفا .
* والكنيف : الخَلاء ، وكله راجع إلى السَّتْر .
* والكِنْف : الزَّنْفَلِيجة تكون فيها أداة الراعي ومَتَاعه .
وهو أيضا : وعَاء طويل يكون فيه متاع التِّجَار وأسقاطهم ، ومنه
قول عمر رضى اللَّه عنه في عبد اللَّه بن مسعود : « كُنَيف مُلئ عِلْما » .
وقيل : الكِنْف : الوعاء الذي يكنُف ما جُعل فيه : أي يحفظه .
والكِنْف ، أيضا : مثلُ العَيْبة ، عن اللحياني .
* وكَنَف الرجلُ عن الشئ : عَدَل ، قال القطامىّ :
فصال وصُلْنا واتَّقَوْنا بماكر * ليُعْلَم ما فينا عن البَيْع كانِف « 1 »
قال الأصمعىّ : ويروى : « كاتف » قال : أظنّ ذلك ظنّا .
* وكَنِيف ، وكانِف ، ومُكْنِف : أسماء .
* ومُكْنِف بن زيد الخيل كان له غَنَاء في الرِّدَّة مع خالد بن الوليد ، وهو الذي فتح الرّىَّ ، وأبو حَمَّاد الرواية من سبَيْه .
مقلوبه :
كفن
* الكَفَن : لِباس الميّت .
والجمع : أكْفان .
* كفَنه يكفِنه كفناً ، وكفَّنه .
* وكَفَن الرجلُ الصوفَ : غزله .
* والكَفْنة : شجرة من دِقّ الشجر صغيرة جَعْدة إذا يبست صَلُبت عيدانُها ، كأنها قِطَع شُقِّقت عن القَنَا .
هامش
( 1 ) البيت للقطامى في ديوانه ص 53 ؛ ولسان العرب ( كنف ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 276 ) ؛ وتاج العروس ( كنف ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 5 / 143 ) ؛ والمخصص ( 12 / 113 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 203 ) .