* والفَنْجَل من الرجال : الأفْحج .
* والفُنْجُل : عَنَاق الأرض .
جنبل
* والجُنْبُل : العُسّ الضَّخْم الجَشِب النحت الذي لم يَسْتَوِ .
الجيم والهمزة
يأجج
* يَأْجَج ، مفتوح الجيم مصروف ملحق بجعفر ، حكاه سيبويه ، وإنما يُحكم عليه أنه رباعىّ لأنه لو كان ثلاثيّا لأدغم ، وأمّا ما رواه أصحاب الحديث من قولهم : « يأجِج » بالكسر فلا يكون رباعيا لأنه ليس في الكلام مثل جَعْفِر . فكان يجب على هذا ألَّا يظهر ، لكنه شاذّ موجَّه على قولهم : لحِحَتْ عَيْنُه ، وقَطِط شَعَرُه ونحو ذلك مما أظهر فيه التضعيف . وإلا فالقياس ما حكاه سيبويه .
* * *
باب الخماسى
الجيم والشين
شطرنج
* الشِّطرَنْج ، فارسىّ معرب عن ابن جنى قال : وكَسْر الشين فيه أجود ليكون من باب جِرْدَحل .
مرزجش
* والمَرْزَجُوش : نبت ، وزنه فَعْلَلُول بوزن عَضْرَفُوط .
* والمَرْزَنْجُوش : لغة فيه .
الجيم والسين
سفرجل
* السَّفَرْجَل : معروف ، واحدته : سَفَرْجَلة . قال أبو حنيفة : وهو كثير في بلاد العرب .
وقول سيبويه : ليس في الكلام مثلُ سِفِرْجال ، لا يريد أن سِفِرْجالا شئ مقول ، إنما يريد أنه ليس في الكلام مثل فَعَلَّال من الخماسىّ لا سفرجال ولا غيره . وكذلك قوله : ليس في