* وأكنفه الصيدَ والطيرَ : أعانه على تصَيُّدها ، وهو من ذلك .
* ويُدْعَى على الإنسان فيقال : لا تكْنُفْه من اللَّه كانِفةٌ : أي لا تحفَظْه .
* وانهزموا فما كانت لهم كانِفة دون المنزل أو العسكر : أي موضع يلجئون إليه ، ولم يفسّره ابن الأعرابىّ .
* وكنَّف الشىءَ ، واكتنفه : صار حواليه .
* والكَنُوف من النوق : التي تبرك في كَنَفة الإبل لتقى نفسَها من الريح والبَرْد .
وقد اكتنفَتْ .
وقيل : الكَنُوف : التي تبرُك ناحية من الإبل تستقبل الريح لصِّحتها ، والمُكانف : التي تَبْرُك من وراء الإبل ، كلاهما عن ابن الأعرابىّ .
* والكنَفَان : الجَنَاحان ، قال :
* سِقْطان من كنَفَى نَعَام جافل * « 1 »
* وكلُّ ما سُتِر : فقد كُنِف .
* والكَنِيف : التُّرْس لسَتْره ، ويوصف به فيقال : تُرْس كَنِيف .
* والكَنِيف : حظِيرة من خَشب أو شَجر تُتَّخذ للإبل لتقيها الرِيحَ والبَرْد ؛ سمّى بذلك لأنه يكنفها : أي يَسْتُرها ويقيها .
والجمع : كُنُف ، قال :
* لما تآزَينا إلى دفْء الكُنُفْ * « 2 »
* وكَنَف الكَنِيفَ يكنُفه كَنْفا ، وكُنُوفا : عمِله .
* وكَنَفَ الإبلَ والغنمَ يَكْنُفها كَنْفاً : عمل لها كَنِيفاً .
* وكَنَف لإبله كنيفا : اتخَّذه لها ، عن اللحيانىّ .
* وتكنَّف القومُ بالغِثَاث : وذلك أن تموت غنمهم هُزَالًا فَيَحْظُروا بالتي ماتت حول
هامش
( 1 ) عجز بيت بلا نسبة في لسان العرب ( كنف ) ؛ والمخصص ( 8 / 131 ) ؛ وتاج العروس ( كنف ) ؛ وأساس البلاغة ( سقط ) ؛ وكتاب العين ( 5 / 72 ، 381 ، 2 / 260 ، 5 / 72 ، 381 ) ؛ وصدر البيت :* عنسٌ مذكرةٌ كأن عفاءها *. ( 2 ) صدر بيت من الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( كنف ) ، ( وحف ) ، ( إذا ) ؛ وتاج العروس ( غضف ) ، ( كنف ) ، ( وحف ) ، ( أزى ) . وعجز البيت :* أقبلتِ الخُودُ إلى الزاد سحِف *ويروى عجز البيت في رواية أخرى : *في يوم ريحٍ وضبابٍ مُنْغَضِفْ *.