* وأوجى الرجلُ : جاء لحاجة أو صَيْد فلم يصبها كأَوجأ ، وقد تقدم .
* وطلب حاجة فأوجى : أي أخطأ . وعلى أحد هذه الأشياء يُحمل قول أبى سهم الهذلي :
فجاء وقد أوجَتْ من الموت نفسُه * به خُطَّف قد حَذَّرته المقاعِد « 1 »
* وماء لا يُوجَى : أي لا ينقطع ، أنشد ابن الأعرابي :
كَفَّاك غَيثان عليهم جَوْدانْ * تُوجى الأكُفُّ وهما يزيدانْ « 2 »
يقول : يَنقطع جُود أكفّ الكرام ، وهذا الممدوح تزيد كفّاه .
* وأوجى الرجلَ : أعطاه ، عن أبي عُبَيد .
* وأوجاه عنه : دفعه ونحَّاه .
* والوجِيَّة ، بغير همز ، عن كراع : جَرَاد يُدَق ثم يلت بسَمن أو بزيت ثم يؤكل ، فإن كان من وجأت : أي دققت فلا فائدة في قوله : بغير همز ، ولا هو من هذا الباب ، وإن كان من مادَّة أخرى فهو من ( وج ى ) ولا يكون من ( وج و ) لأن سيبويه قد نَفَى أن يكون في الكلام مثل : وعوت .
مقلوبه :
ويج
* الوَيْج : خَشَبة الفَدَّان ، عُمَانيَّة .
وقال أبو حنيفة : الوَيْجُ : الخشبة الطويلة التي بين الثَّوْرين .
* * *
باب الرباعي
الجيم والشين
جرفش
* الجَرَنْفَش ، والجُرَافِش : العظيم الجنبين من كل شئ .
والأنثى : جَرَنْفَشة ، والسين لغة .
هامش
( 1 ) البيت لأسامة بن الحارث الهذلي ( أبى سهم ) في لسان العرب ( خطف ) ، ( وجا ) ؛ وتاج العروس ( خطف ) ، ( وجا ) ؛ وللهذلى في أساس البلاغة ( ص 104 ) ( خدر ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( وجا ) .