* والمِيجنة : مِدَقَّة القَصَّار .
والجمع : مَوَاجِن ، ومياجن على المعاقبة ، وقد يُهمز ، على ما أريتك في الهمز .
مقلوبه :
ونج
* الوَنَج : المِعْزَف ، وهو المِزْهر والعُود .
وقيل : ضرب من الصَّنْج ذو وَتَر ، فارسىّ معرَّب .
الجيم والفاء والواو
جفو
* جفا الشىءُ جَفَاءً ، وتجافى : لم يلزم مكانه .
* وأجفَيته أنا : أزَلْته عن مكانه ، قال :
تَمُدّ بالأعناق أو تَلْويها * وتشتكي لو أنَّنا نُشْكيها
مَسَّ حَوَايا قلَّما نُجْفيها « 1 »
* وجَفا جَنْبُه عن الفِراش ، وتجافى : نبا عنه ولم يَطْمئن عليه ، وفي التنزيل :
تَتَجافى
جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ [ السجدة : 16 ]
قيل في تفسير هذه الآية : إنهم كانوا يُصَلّون في الليل . وقيل : كانوا لا ينامون عن صلاة العَتَمة . وقيل : كانوا يصلّون بين الصلاتين صلاةِ المغرب والعِشَاء الآخرة تطوّعا .
قال الزجَّاج : وقوله تعالى :
فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ
[ السجدة : 17 ] دليل على أنها الصلاة في جَوْف الليل ، لأنَّه عمل يَسْتَسِرّ الإنسان به .
* وجَفَا الشىءُ عليه ثَقُل ، ولمَّا كان في معناه وكان ثقُل يتعدَّى بعلى ، عدَّوه بعلى أيضا .
ومثل هذا كثير .
* والجَفَاء : نقيض الصِّلَة ، وهو من ذلك .
* وقد جَفَاه جَفْوا ، وجَفَاء ، فأمَّا قوله :
* ما أنا بالجافى ولا المَجْفِىّ * « 2 »
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( جفا ) ، ( شكا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 297 ) ؛ والمخصص ( 12 / 298 ، 13 / 263 ) ؛ وأساس البلاغة ( جفو ) ، ( شكو ) ؛ وتاج العروس ( جفا ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( جفا ) ، ( حقا ) ؛ والمخصص ( 13 / 37 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 207 ) ؛ وتاج العروس ( جفا ) ، ( حقا ) .