* ومُلُوك النحل : يعاسيبُها التي يزعمون أنها تقتادها على التشبيه .
واحدهم : مليك ، قال أبو ذؤيب :
وما ضَرَب بيضاء يأوِى مليكُها * إلى طُنُف أعيا براقٍ ونازلِ « 1 »
* والملَكة ، والمملُكة : سلطانُ الملك وعبيدُه وقول ابن أحمر :
بنَّت عليه الملكُ أطنابَها * كأسٌ رَنَوناةٌ وطِرْف طِمِرّ « 2 »
قال ابن الأعرابىّ : المُلْك هنا : هو الكأس ، والطِّرْف الطمرّ ، ولذلك رفع الملك والكأس معا يجعل الكأس بدلا من الملك ، وأنشده غيره :
بَنّت عليه الملكَ أطنابَها * كأسٌ . . .
فنصب ( الملك ) على أنه مصدر موضوع موضع الحال ، كأنه قال : مملَّكا ، وليس بحال ، ولذلك ثبتت فيه الألف واللام ، وهذا كقوله :
* فأرسلها العراكَ . . . * « 3 »
( أي : معترِكة ) و ( كأس ) حينئذ رفع ببنَّت . ورواه ثعلب :
* بَنَتْ عليه الملك . . . *
مخفَّف النون ، ورواه بعضهم :
« مدَّت عليه الملك . . . »
. وكل هذا من المِلْك ؛ لأن المُلْك مِلْك وإنما ضمّوا الميم تفخيما له .
* وتمالك عن الشئ : ملك نفسَه .
* وليس له مَلَاك : أي لا يتمالك .
* ومِلاك الأمر ، ومَلاكه : قِوامه الذي يُملك به .
* وقالوا : لأذهبَنّ فإمّا هُلْكا وإمّا مُلْكا ، ومَلْكا ، ومِلْكا : أي إما أن أهلك وإما أن أملك .
هامش
( 1 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 142 ؛ ولسان العرب ( ضرب ) ، ( طنف ) ، ( ملك ) ، ( عيا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 20 ، 13 / 363 ) ؛ وتاج العروس ( ضرب ) ، ( طنف ) ، ( ملك ) ؛ وأساس البلاغة ( طنف ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 5 / 14 ) .
( 2 ) البيت لابن أحمر في ديوانه ص 62 ؛ ولسان العرب ( ملك ) ، ( رنا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 15 / 226 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1216 ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 443 ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 423 ) ؛ وأساس البلاغة ( رنو ) ؛ وتاج العروس ( ملك ) ، ( رنا ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 806 .
( 3 ) جزء من بيت للبيد في ديوانه ص 86 ؛ وأساس البلاغة ص 465 ؛ ( نغص ) ؛ ولسان العرب ( نغص ) ، ( عرك ) ، ( دخل ) ؛ وتاج العروس ( نغص ) ، ( عرك ) ، ( دخل ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ملك ) .