جِذًا ، وأنشد :
وضعن بذى الجَذاة فضول رَيْطٍ * لكيما يَخْتَدِرْن ويرتدينا « 1 »
ويروى :
لكيما يَحْتَذين . . .
. * والجَذاة : موضع .
مقلوبه :
جوذ
* أبو الجوذىّ : كنية ، قال :
لو قد حَدَاهُنّ أبو الجُوذِىِّ * برجَز مُسْحَنْفِر الرَّوِىّ
مُسْتَوياتٍ كنَوَى البَرْنِىِّ « 2 »
وقد تقدَّم أنه أبو الجودِىّ ، بالدال .
مقلوبه :
وجذ
* الوَجْذ : النُّقْرة في الجَبَل تُمْسِك الماء .
وقيل : هي البِرْكة .
والجمع : وِجْذان ، ووِجَاذ .
قال سيبويه : وسمعت من العرب من يقال له : أمَا تعرف بموضع كذا وكذا وَجْذًا ؟ وهو موضع يُمْسِك الماء ، فقال : بَلَى وِجاذا : أي أَعْرف بها وِجَاذا .
مقلوبه :
ذوج
* ذاج الماءَ ذَوْجًا : جَرَعه جَرْعا شديدا .
* وذاج يَذُوج ذَوْجا : أسرع ، الأخيرةُ عن كراع .
الجيم والثاء والواو
جثو
* جثا يَجْثو جُثُوّا ، وجُثِيّا ، جَلَس على ركبتيه للخصومة ونحوها ، أنشد ابن الأعرابىّ :
إنا أُناس مَعَدِّيُّون عادتُنا * عند الصَّباح جُثِيُّ الموت للرُّكَب « 3 »
هامش
( 1 ) البيت لابن أحمر في ديوانه ص 156 ؛ ولسان العرب ( خدر ) ، ( جذا ) ؛ وتاج العروس ( خدر ) ، ( جذو ) .
( 2 ) سبق في مادة ( جود ) ص 369 .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( جثا ) .