وكذلك : الناقة .
* ونِعْمة داجية : سابغة ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد :
وإن أصابتهمُ النَّعْماءُ داجِيةٌ * لم يَبْطَرُوها وإن فاتتهمُ صَبَروا « 1 »
* والدُّجَة : الذَّرّ .
والجمع : دُجَات ، ودُجًا .
* والدُّجَة : الأصابع وعليها اللقمة . وقد تقدم بعض ذلك في الياء .
مقلوبه :
وجد
* وَجَد الشىءَ يجِده ويَجُده ، قال سيبويه : وقد قال ناس من العرب : وَجد يَجُد ، كأنهم حذفوها من يَوْجُد ، وهذا لا يكاد يوجد في الكلام ، والمصدر وَجْدا ، وجِدة ، ووُجْدا ، ووُجُودا ، ووِجدانا ، وإجدانا ، الأخيرة عن ابن الأعرابي وأنشد :
وآخرُ مُلْتاثٌ يَجُرُّ كِسَاءه * نَفَى عنه إجدانُ الرَّقِين المَلَاوِما « 2 »
وهذا على بَدل الهمزة من الواو المكسورة كما قالوا : إلْدة في وِلْدة .
* وأوجده إيَّاه : جعله يجِده ، هذه عن اللحياني .
* ووجدتُنى فعلتُ كذا .
* ووجد المالَ وغيره يجِده وَجْدا ، ووُجْدا .
* والوَجْد ، والوُجْد ، والوِجْد : اليَسار والسَّعَة ، وفي التنزيل :
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ
[ الطلاق : 6 ] وقد قرئ بالثلاث أي : من سعتكم وما ملكتم . وقال بعضهم : من مساكنكم .
* والواجد : الغنَى . وقالوا : الحمد للَّه الذي أوجدنى بعد فقر : أي أغنانى .
* وهذا من وُجْدى : أي قدرتى .
* ووجَد عليه يجِد ، ويجُد ، وَجْدا ، وجِدَة ، ومَوْجِدة ، ووِجْدانا : غَضِب ، وأنشد اللحياني قول صخر الغىّ :
كلانا رَدّ صاحبه بيأس * وتأنيب ووِجْدان شديدِ « 3 »
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دجا ) ؛ وتاج العروس ( دجا ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( وجد ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 395 ) ؛ والمخصص ( 15 / 165 ) ؛ وتاج العروس ( وجد ) . وفيه : ( الملاويا ) مكان ( الملاوما ) .
( 3 ) البيت لصخر الغىّ في لسان العرب ( وجد ) . وفيه : ( بغيظه ) مكان ( بيأس ) ، و ( على خنق ) مكان ( تأنيب ) .