لو قد حداهنّ أبو الجودىّ * بِرَجَز مُسْحَنْفِرِ الروىّ
مستوياتٍ كنَوَى البَرْنى « 1 »
وقد روى « أبو الجوذى » بالذال وسيأتي ذكره .
* والجُودِباء ، بالنبطيَّة أو الفارسية : الكساء ، وعرَّبه الأعشى فقال :
وبيداء تحسب آرامها * رجالَ إياد بأَجيادها « 2 »
* وجَوْدان : اسم .
مقلوبه :
دجو
* الدُّجَا : سواد الليل مع غيم وألَّا ترى نجما ولا قمرا .
وقيل : هو إذا أَلْبَس كلَّ شئ وليس من الظلمة يقال : ليلة دُجًا وليال دُجًا لا يجمع لأنه مصدر وُصِف به .
* وقد دَجَا الليلُ دَجْوا ، ودُجُوا فهو داجٍ ، ودَجِىّ ، وأَدْجَى ، وتَدَجَّى ، قال لَبيد :
واضبِط الليل إذا رُمْتَ السُّرَى * وتَدَجَّى بعد فَوْر واعتدلْ « 3 »
وكلُّ ما أَلْبَس شيئا : فقد دَجَا ، قال :
* أَبَى مزدجا الإسلام لا يَتَحنَّفُ * « 4 »
يعنى : ألْبَس كُلَّ شئ . وقد قدمت أن الدُّجَى جمع دُجْية ، فالكلمة على هذا يائية وواوية بتقارب المعنى .
قال أبو حنيفة : إذا التأم السحاب وتبسَّط حتى يعمَّ السماءَ فقد تدجَّى .
* ودَجَا شَعَرُ الماعزة : أَلْبس بعضُه بعضا ولم ينتفش .
* وعَنز دَجْواء : سابغة الشعر .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( جود ) ، ( جوذ ) ، ( بذل ) ، ( روى ) ؛ وتاج العروس ( جود ) ، ( جوذ ) .
( 2 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 121 ؛ ولسان العرب ( جود ) ، ( جيد ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 498 ) ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 474 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1324 ؛ والمخصص ( 14 / 40 ، 16 / 79 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 163 ) ؛ وتاج العروس ( جود ) .
( 3 ) البيت للبيد في ديوانه ص 180 ؛ ولسان العرب ( فحم ) ، ( دجا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 123 ) ؛ وتاج العروس ( دجا ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 9 / 37 ) .
( 4 ) عجز بيت بلا نسبة في لسان العرب ( حنف ) ، ( دجا ) ؛ والمخصص ( 9 / 37 ، 15 / 179 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 162 ) ؛ وصدره :* فما شبهُ كعبٍ غيرَ أعتم فاجرٍ *.