أي نطلب الحمد . وأنشد ابنُ الأعرابىّ :
إني ليحمدُنى الخَلِيلُ إذا اجتدى * مالي ويكرهُنى ذَوو الأَضغانِ « 1 »
* وجدوته جَدْوا ، واجتديته : أَتيته أَسأَله حاجة ، هذه عن ابن الأعرابي .
* وقول أبى حاتم :
أَلَا أيُّهذا المُجْتَدِينا بشَتْمِه * تأمَّلْ رُوَيْدا إنني مَن تعرفُ « 2 »
لم يفسّره ابن الأعرابي ، وعندي : أنه أراد : أيّهذا الذي يستقضِينا حاجة أو يسألنا وهو في خلال ذلك يَعيبنا ويَشْتمنا .
* والجَدَاءُ : الغَنَاء .
* وما يُجْدِى علىَّ شيئا : أي ما يُغْنِى .
* ولا يأتيك جَدَا الدهر : أي آخِرَه .
مقلوبه :
جود
* الجَيّد : نقيض الردِىء ، أصله : جَيْوِد ، فقلبت الواو ياء لانكسارها ومجاورتها الياء ، ثم أدغمت الياء الزائدة فيها .
والجمع : جِيَاد .
وجِيَادات : جمع الجمع ، أنشد ابن الأعرابىّ :
كم كان عند بنى العَوّام من حَسَب * ومن سيوف جِيَاداتٍ وأَرْماح « 3 »
* وقد جاد جَوْدة ، وأَجَاد : أتى بالجيّد من القول أو الفعل .
* ورجل مِجْواد : مُجِيد .
* واستجاد الشىءَ : وجده جَيّدا أو طلبه جَيّدا .
* ورجل جَوَاد : سَخِىّ ، وكذلك : الأُنْثى بغير هاء .
والجمع : أَجْواد ، كسروا « فَعَالا » على « أفعال » حتى كأنهم إنما كسَّروا « فَعَلا » .
وأجواد العرب مذكورون ، فأجواد أهل الكوفة : عِكْرِمة بن رِبْعِىّ ، وأسماء بن خارجة ، وعتَّاب بن أسماء الرِّياحِىّ ، وأجواد أهل البصرة : عُبيد اللَّه بن أبي بكرة ويكنى أبا حاتم
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( جدا ) ؛ وتاج العروس ( جدا ) .
( 2 ) البيت لأبى حاتم في لسان العرب ( جدا ) ؛ وتاج العروس ( جدا ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( جود ) ؛ وتاج العروس ( جود ) .