مقلوبه :
وجس
* أَوْجَسَ القلبُ فَزَعا : أَحسَّ به .
* وأوجست الأذُنُ ، وتوجَّست : سمِعت حِسّا ، وقول أبى ذؤيب :
حتى أُتيح له يوما بمُحْدَلة * ذو مِرَّة بدِوار الصيد وجَّاسُ « 1 »
عندي : أنه على النسَب ، إذ لا نعرف له فِعلا .
* والوَجْسُ : الصوت الخِفىّ .
* والأَوْجَس ، والأَوْجُس : الدَّهْر ، وفتح الجيمِ هو الأفصح ، يقال : لا أفعل ذلك سجِيس الأوجَسِ ، وسَجِيس عُجَيسٍ الأوجس ، حكاه الفارسىّ .
* وما ذقت عنده أَوْجَس : أي طعاما ، لا يستعمل إلَّا في النفي .
مقلوبه :
سوج
* ساج سَوَجانا : ذهب وجاء ، قال :
وأعجبها فيما تسُوج عصابةٌ * من القوم شِنَّخْفُون غَيْرُ قِضافِ « 2 »
* والسُّوج : عِلاج من الطين يُطْبَخ ويَطْلِى به الحائك السَّدَا .
* والسُّوج : موضع .
* والسّاج : الطَّيْلَسَان الضخم الغليظ ، وقوله :
وليلٍ يقول الناسُ في ظُلُماته * سواءٌ صحيحاتُ العيون وعُورُها
كأنَّ لنا منه بُيُوتا حَصِينةً * مُسُوحا أعاليها وساجا كُسورُها « 3 »
إنما نعت بالاسمين لأنه صيَّرهما في معنى الصفة ، كأنه قال : مُسْودَّة أعاليها مخضرَّة كُسورها ، كما قالوا : مررت بَسْرج خَزٍّ صُفَّته ، نُعت بالخز وإن كان جوهرا لمَّا كان في معنى ليّن .
وتصغير السّاج : سُوَيْج ، والجمع : سِيجَان .
* والسّاج : خَشَب يُجْلَب من الهند ، واحدته : ساجة .
* والسّاج : شجر يعظم جدّا ويذهب طُولا وعَرْضا ، وله ورق أمثالُ التِّرَاس الديلميَّة ،
هامش
( 1 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( دور ) ، ( وجس ) ، ( حدل ) ؛ وتاج العروس ( دور ) ، ( وجس ) ، ( حدل ) ؛ ولمالك بن خالد الخناعى في شرح أشعار الهذليين ص 440 ؛ وفيه ( بمرقبةٍ ) مكان بمُحْدَلةٍ ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( سوج ) ؛ وتاج العروس ( سوج ) .
( 3 ) البيتان للأعشى في ديوانه ص 423 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( سوج ) .