يَكْرَع فيها فيُعبّ عَبَّا * مُجَبِّيًا في مائها منكبَّا « 1 »
* واجْتَبَى الشىءَ : اختاره ، وقوله تعالى :
قالُوا لَوْ لا اجْتَبَيْتَها
[ الأعراف : 203 ] معناه عند ثعلب : جئت بها من نفسك .
* والإجباء : بَيْع الزرع قبل أن يبدو صلاحُه ، وقد تقدم في الهمز .
* والجابية : جَمَاعة القوم ، قال حُمَيد بن ثور الهلالىّ :
أنتم بجابية الملوك وأهلنا * بالجوِّ جيرتنا صُداءٌ وحِمْيرُ « 2 »
* والجابى : الجراد الذي يَجْبى كل شئ ، قال عبد مَنَاف بن رِبْع الهُذَلىّ :
صابوا بستَّة أبيات وأربعة * حتّى كأنّ عليهم جابيا لُبَدا « 3 »
ويروى بالهمز وقد تقدم .
* وباب الجابية : بدمشق .
وإنما قضينا أن هذا كله من الياء لظهور الياء ، ولأنها لام ، واللام ياءً أكثر منها واوا .
* وفَرْش الجَبَى : موضع ، قال كثير عزَّة :
أهاجك برق آخرَ الليلِ واصب * تضمَّنه فُرْش الجَبَى فالمساربُ « 4 »
مقلوبه :
جيب
* الجَيْب : جَيْب القَمِيص والدِّرع .
والجمع : جُيُوب ، وفي التنزيل :
وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَّ
[ النور : 31 ] .
* وجِبْت القميصَ : قوَّرت جَيْبه .
* وجَيَّبته : جعلت له جيبا .
فأمَّا قولهم : جُبْت جَيْبَ القميص فليس جُبت من ذا الباب : لأن عين جُبْت إنما هو من جاب يجوب ، والجَيْب عينه ياء لقولهم : جُيُوب ، فهو على هذا من باب سَبِط وسِبَطْر
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عبب ) ، ( جبى ) ؛ وجمهرة اللغة ص 73 ؛ وتاج العروس ( عبب ) ، ( جبى ) .
( 2 ) البيت لحميد بن ثور الهلالي في ديانه ص 84 ؛ ولسان العرب ( جبى ) ؛ وتاج العروس ( جبى ) .
( 3 ) البيت لعبد مناف بن ربع الهذلي في لسان العرب ( جبى ) ، ( جدا ) ؛ وتاج العروس ( جبى ) ؛ وللهذلى في لسان العرب ( جبأ ) ، ( صوب ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 214 ) ؛ وتاج العروس ( جبأ ) ، ( صوب ) ، ( جدى ) .
( 4 ) البيت لكثير عزة في ديوانه ص 151 ؛ ولسان العرب ( فرش ) ، ( جبى ) ؛ وتاج العروس ( فرش ) ، ( جبا ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( طلب ) .