الجيم والنون والياء
جنى
* جَنَى الذنبَ عليه جِنَاية : جرّه ، قال أبو حَيَّة النُّمَيْرِىّ :
وإنّ دمًا لو تعلمين جَنَيْتِه * على الحَىّ جانى مثلِه غَيْرُ سالم « 1 »
ورجل جانٍ ، من قوم جُناةٍ ، وجُنَّاءَ ، الأخيرة عن سيبويه . فأمَّا قولهم : أبناؤها أجناؤها ، فزعم أبو عبيدَ أن أبناء : جمع بانٍ ، وأجْناء : جمع جانٍ ، كشاهد وأشهاد ، وصاحب وأصحاب ، وأُرَاهم لم يكسِّروا بانيا على أبناء ولا جانيا على أجناء إلّا في هذا المَثَل .
* وتَجَنَّى عليه ، وجانى : ادَّعى عليه جِنَاية .
* وجَنَى الثمَرةَ ونحوها جَنْيا ، فهو جانٍ من قوم جُناة ، وجُنّاء .
قال الراجز :
وعازبٍ نوَّق في خَلَائه * في مقفر الكمأة من جُنَّائه « 2 »
* واجتناها ، وتجنَّاها ، كل ذلك : تناولها من شجرتها ، قال الشاعر :
إذا دُعِيَتْ بِما في البيت قالت * تَجَنَّ من الجِذَال وما جَنَيْتُ « 3 »
قال أبو حنيفة : هذا شاعر نزل بقوم فقَروه صَمْغا ولم يأتوه به ، ولكن دلُّوه على موضعه ، وقالوا : اذهب فاجنهِ ، فقال هذا البيت يذمّ به أُمَّ مثواه ، واستعاره أبو ذُؤيب للشرف فقال :
وكلاهما قد عاش عِيشَة ماجد * وجَنَى العَلَاء لو أن شيئا ينفع « 4 »
ويروى :
« وجَنَى العُلَا لو أنَّ . . . »
. * وجناها له ، وجناه إيَّاها ، قال الشاعر :
هامش
( 1 ) البيت لأبى حيّة النميري في ديوانه ص 89 ؛ ولسان العرب ( جنى ) ؛ وتاج العروس ( جنى ) .
( 2 ) الرجز لأبى النجم العجلىّ في مقاييس اللغة ( 4 / 310 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عزب ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 148 ) ؛ وتاج العروس ( عزب ) . وفيه : ( نوَّر ) مكان ( نوَّقَ ) .
( 3 ) البيت لعمرو بن هميل الهذلي في تاج العروس ( حدل ) ، ولأحد الهذليين في لسان العرب ( حدل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 218 ) ؛ وتاج العروس ( حذل ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جنى ) . وتاج العروس ( جنى ) . وفيه :
( الحذل ) مكان ( الجذال ) .
( 4 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( جنى ) ؛ وتاج العروس ( جنى ) .