* ودُجْية القَوس : جِلْدَةٌ قَدْرَ إصبعين توضع في طرف السَّيْر الذي تعلَّق به القوس ، وفيه حَلْقة فيها طَرَف السير .
* والدُّجَة : زرّ القميص ، عن ابن الأعرابي ، وجمعها : دُجًى .
* والدُّجَى : الظلمة .
ذهب ابن جنى إلى أنه جمع ، واحدتها : دُجْية ، وليس من دجا يدجو ، ولكنه في معناه .
* وليل دَجىٌّ : داجٍ ، أنشد ابن الأعرابي :
* والصُّبح خَلْف الفَلق الدَّجِىّ * « 1 »
* وداجَى الرجلَ : ساتره بالعداوة وأخفاها عنه ، فكأنه أتاه في الظلمة .
* وداجاه أيضا : عاشره وجامله .
مقلوبه :
ديج
* الدَّيَجان : الكثير من الجراد ، حكاه أبو حنيفة .
الجيم والتاء والياء
جيت
* جَايَت الإبلَ : قال لها : جَوْت جَوْت ، وهو : دعاؤه إياها إلى الماء ، قال :
* جايَتَها فهاجها جُوَاته * « 2 »
هكذا رواه ابن الأعرابي ، وهذا يُبْطله التصريف ، لأن جايتها من الياء ، وجَوْت جَوْت من الواو ، اللهم إلا أن تكون معاقبة حجازيَّة كقولهم : الصيَّاغ في الصوّاغ ، والمياثق في المواثق ، أو تكون لفظة على حِدَة ، والصحيح :
* جاوتها فهاجها جواته *
وهكذا رواه القزاز .
الجيم والذال والياء
ذيج
* ذاج يَذِيج ذَيْجا : مَرَّ مَرّا سريعا ، عن كُرَاع .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( دجا ) ؛ وتاج العروس ( دجا ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( جوت ) ، ( جيت ) ؛ وتاج العروس ( جوت ) ، ( جيت ) .