* ومُجْنأٍ أسمرَ قَرَّاعِ * « 1 »
وقول ساعدة بن جُؤيَّة :
إذا ما زار مُجْنأةً عليها * ثِقَالُ الصَّخر والخَشَبُ القَطِيلُ « 2 »
إنما عَنَى قبرا .
مقلوبه :
جأن
* الجُؤْنة : سُلَيلة مستديرة مُغَشَّاة أدَما يجعل فيها الطِّيب والثياب .
والجمع : جُؤَن ، وكان الفارسىّ يختار ( جُونة ) بغير همز ، ويقول : هو من الجَوْن الذي هو أسود ؛ لأن الجُونة موضع الطِّيب ، والغالب على لون الطِّيب السَّوَاد .
مقلوبه :
أجن
* أجَن الماءُ يأجِن ، ويأجُن أجْنًا ، وأجُونا ، وأجِن أجَنًا ، وأجُن - بضمّ الجيم ، هذه عن ثعلب - : تغيَّر ، غير أنه شرُوب .
وخَصّ ثَعْلب به تغيُّر رائحته .
* وماء أجِن ، وآجِن ، وأجين .
والجمع : أُجُون ، وأظنُّه جَمْع أَجِن أو آجن .
* والإِجَّانة ، والإنجانة ، والأجَّانة ، الأخيرةُ طائِيَّة عن اللحياني : المِرْكن وهو بالفارسية :
إكانة .
* والمِنْجَنة : مِدَقَّةُ القَصَّار . وتَرْكُ الهمز أعلى ، لقولهم في جمعها : مَواجِن .
مقلوبه :
نجأ
* نَجَأَ الشىءَ ، وانْتَجأه : أصابه بالعين ، الأخيرة عن اللحياني .
* ورجل نجئُ العَيْن ، ونجئ العين ، ونَجَؤ العين ، ونجوء العين : شديد الإصابة بها .
* ورُدَّ عنْكَ نَجْأة هذا الشئ : أي شهوتك إيَّاه ، وذلك إذا رأيت شيئا فاشتهيته . وأما
هامش
( 1 ) عجز بيت لأبى قيس بن الأسلت السلمى في ديوانه ص 79 ؛ ولسان العرب ( جنأ ) ، ( قرع ) ، ( صدق ) ، ( ودق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 231 ، 11 / 197 ) ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 461 ) ؛ وتاج العروس ( جنأ ) ، ( قرع ) ، ( ودق ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 1 / 482 ) ؛ وصدره :* صدقٍ حسامٍ وادقٍ حدُّه *. ( 2 ) البيت لساعدة بن جؤية في لسان العرب ( جنأ ) ؛ وكتاب العين ( 6 / 183 ) ؛ وتاج العروس ( جنأ ) ؛ ولأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( قطل ) ؛ وتاج العروس ( قطل ) ؛ وجمهرة اللغة ص 923 ؛ والمخصص ( 11 / 19 ، 13 / 33 ، 16 / 159 ) ؛ وللهذلى في تهذيب اللغة ( 11 / 197 ، 16 / 246 ) .